Salamon három mágikus könyve: A Nagyobb és a Kisebbik Kulcs és Salamon Testamentuma.

Olvasói vélemények

A könyv a salamonikus szövegek gyűjteménye, amely az okkult tudás, a filozófia és a bibliai apokrif művek iránt érdeklődők számára is vonzó. Sok olvasó dicséri a könyv informatív jellegét, szervezését és minőségét, míg mások aggodalmukat fejezik ki a démoni témák kezelése és a fizikai minőséggel kapcsolatos problémák miatt.

⬤ Informatív és átfogó összeállítás a salamoni szövegekből
⬤ jó szervezés és könnyen olvasható
⬤ értékes a spiritualitás, a filozófia és az okkult irodalom iránt érdeklődők számára
⬤ nagyszerű minőség
⬤ gyors szállítás
⬤ gazdag tartalom Salamon tanulmányozásához.

⬤ Néhány olvasó úgy érezte, hogy a tartalommal kapcsolatos negatív energia és sötétség nyomasztja
⬤ kissé sérült példányokról számoltak be
⬤ működő tartalomjegyzék hiánya
⬤ elmosódott képek a pecsétekről és pentagrammákról
⬤ néhányan úgy találták, hogy az ingyenes online változatok jobb minőséget és funkciókat kínálnak.

(235 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Three Magical Books of Solomon: The Greater and Lesser Keys & The Testament of Solomon

Könyv tartalma:

2024 Keményfedeles A három Grimoire egy kötetbe kötött újranyomása. Ez a gyűjtőkiadás Salamon király három nagy mágikus művét nyomtatja újra egy kötetben.

Salamon király kulcsa című művét eredetileg S. L. MacGregor Mathers kutatta és fordította le a brit múzeumokban található ősi kéziratokból.

A művet hagyományosan két könyvre osztják, amelyek Salamon király kulcsa részletesen ismertetik.

A The Lesser Key of Solomon (1904), azaz a Clavicula Salomonis Regis, vagy Lemegeton, ősi forrásokból származó anyagok és írások gyűjteménye, amely egy mágikus szövegkönyvet vagy „grimoire”-t alkot. E könyv egyes részei a 16-17.

század közepére vezethetők vissza, amikor okkult kutatók, mint Cornelius Agrippa és Johannes Trithemisus, összegyűjtötték, amit az ősi szövegek vizsgálata során felfedeztek. A Nagyobb kulcs (1914) különféle megtisztulásokat sorol fel és ír le, amelyeken egy ördögűzőnek át kell esnie. Utasításokat adnak a ruházatra, a mágikus eszközökre, sőt még az állatáldozatokra is.

A Salamon testamentuma (1898) az ószövetségi Salamon királynak tulajdonítható. A könyv egyes szám első személyben íródott, és Salamon király mágikus gyűrűjének megalkotásáról szól, valamint arról, hogy Salamon gyűrűjét hogyan használta a démonok, köztük Belzebub megkötözésére és irányítására. A kéziratok, amelyekből ez a mű előkerült, a 15., 16.

és 17. századból származnak.

Mindegyik görög nyelven íródott. Ez a datálás miatt a legtöbb szakértő úgy véli, hogy a mű középkori. Egyes tudósok szerint azonban valószínű, hogy a mű az 5.

vagy 6.

századból származik. A dátumoktól függetlenül ezek a szövegek rendkívül érdekes leírást nyújtanak arról, hogyan szelídített meg Salamon király különböző démonokat, hogy felépítse templomát. A szöveg Krisztus eljövetelére vonatkozó jóslatokat is tartalmaz, mivel az egyik démon elmagyarázza Salamonnak, hogy bár meg lehet kötni, az egyetlen dolog, ami valóban elveheti a hatalmát, az a szűztől született férfi, akit a zsidók keresztre fognak feszíteni.