Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 6 olvasói szavazat alapján történt.
A divat, a nőiesség, a frivolság és a franciaság kapcsolata közhelyszerűvé vált.
A divatnak a frivolitás és a nőiesség birodalmába való visszaszorítása azonban kifejezetten modern hiedelem, amely a felvilágosodás városi kultúrájával együtt alakult ki. A tizennyolcadik századi Franciaországban az eladólányokkal, divatlapokkal és kirakatokkal teli kereskedelmi kultúra kezdte kiszorítani a rangon és előkelőségen alapuló udvari divatkultúrát, vitákat gerjesztve a nők és a kereskedelmi kultúra, a köz- és magánszféra, valamint az erkölcs és az ízlés közötti megfelelő kapcsolatról.
Mary Wollstonecraft egyike volt azoknak, akik különösen kritikusan szemlélték ezt a "közönséges" megszállottságot a "mocskos cicoma" iránt, és kijelentette, hogy az "csupán a rabszolgákkal közös romlottság külső jele". Annak története, hogy a la mode-t hogyan "szexualizálták" nőiessé, lenyűgöző betekintést nyújt azokba a politikai, gazdasági és kulturális feszültségekbe, amelyek a modern kereskedelmi kultúra születését jellemezték. Jones megvizsgálja a férfiak és a nők viszonyát a divathoz ebben az időben, a fogyasztást és a termelést egyaránt szemügyre véve, és azt állítja, hogy az öltözködés egyre inkább női/nőies fogalommá vált.
A francia divatkultúra tömör története, amely alkalmas mindazok számára, akiket érdekel a XVIII. századi kultúra, a nők és a nemek tanulmányozása vagy a divattörténet.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)