A 110. és 118. zsoltár sokoldalú Megváltója: Egy kánoni exegézis

Eredeti címe:

The Multifaceted Saviour of Psalms 110 and 118: A Canonical Exegesis

Könyv tartalma:

Gerald H. Wilson The Editing of the Hebrew Psalter (1985) című, mérföldkőnek számító munkája óta a tudósok véleménye megoszlik arról, hogyan kell értelmezni a király megjelenését az V. könyvben (107-150. zsoltár). Sokan egyetértettek Wilsonnal abban, hogy az 1-89. és a 90-150. zsoltár között szakadás van, a 89. zsoltár a dávidi szövetség nyilvánvaló kudarcát jelképezi, és jelzi, hogy annak helyébe az Yhwh közvetlen beavatkozásába vetett remény lép, anélkül, hogy a dávidi király szerepe szerepet kapna. Bár mások azt állították, hogy az V. könyv a király visszatérését jelzi, és a Dávidra való hivatkozások a dávidi szövetségbe vetett megújult reményre utalnak, a tudósok mindkét esetben kölcsönhatásba léptek a Wilson által megfogalmazott kérdéssel.

Vaillancourt továbbviszi a vitát azzal, hogy a kérdést a zsoltárok V. könyvében az üdvösség alakjának ábrázolására terjeszti ki, és a két legmarkánsabb zsoltár részletes kánoni exegézisére szűkíti a témát.

A 110. zsoltár kanonikus exegézise egy kozmikus királyt jelenít meg Yhwh jobbján, aki készséges hadsereggel rendelkezik, aki papként közvetít népe és Yhwh között, és aki egyben végleges győzelmet is arat Isten népe számára.

A 118. zsoltár kanonikus exegézise egy szenvedő és győzedelmes királyt mutat, aki a győzelmi menetet vezeti a csatatérről, akinek szerepe egy Mózeshez hasonló prófétai figyelemmel rezonál (vö. Deut. 18. 18), mivel a figyelem (2Móz. 15) és egy második exodus (Ézs. 12) énekeit visszhangozza válaszadó hálaénekében (19-28. v.).

A zsoltárok könyvének finális formájában a Megváltó alakja ezekben a zsoltárokban a megváltás eszkatologikus figurájaként jelenik meg, aki az Ószövetség számos remélt alakját foglalja egy személyben magába, aki Isten népe számára teljes körű szabadulást fog elérni.