A 112 meditáció az isteni bölcsesség könyvéből: A meditációk a Vijnana Bhairava Tantrából, kommentárral és vezetett gyakorlattal

Olvasói vélemények

Lee Lyon „A 112 meditáció az Isteni Bölcsesség Könyvéből” című könyvét nagyra értékelik a mély meditációs gyakorlatok világos és közérthető fordítása miatt. A recenzensek hangsúlyozzák a könyv meditációs gyakorlatukra gyakorolt átalakító hatását, kiemelve a meditációk által elért mély tudatosságot és az egység érzését. Dicsérik, hogy a könyv kezdő és tapasztalt meditálók számára egyaránt alkalmas, gazdag meglátásokkal és gyakorlati javaslatokkal szolgál. Összességében a könyvet a bölcsesség és a hatékony meditációs technikák kincsesbányájának tartják.

⬤ Átformáló hatás a meditációs gyakorlatra
⬤ Az összetett fogalmak világos és közérthető fordítása
⬤ Kezdők és tapasztalt meditálók számára egyaránt hatékony
⬤ A meditáció elmélyítésére vonatkozó gyakorlati javaslatok hangsúlyozása
⬤ Gazdag kommentár, amely fokozza a megértést
⬤ Sokféle meditációs technikát kínál
⬤ Kényelmes a napi meditációs gyakorlathoz.

⬤ Egyes felhasználók számára a meditációk egyszerűsége megtévesztő lehet
⬤ Az egyéni preferenciák eltérőek lehetnek a meditációs gyakorlatok tekintetében, mivel egyesek nem minden technikával értenek egyet
⬤ A kritikákban nem szerepelnek konkrét hátrányok, de a tapasztalatok egyénenként eltérőek lehetnek.

(14 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The 112 Meditations From the Book of Divine Wisdom: The meditations from the Vijnana Bhairava Tantra, with commentary and guided practice

Könyv tartalma:

A 112 meditáció az Isteni Bölcsesség Könyvéből a Vijnana Bhairava Tantra meditációinak fordítása, amely egy 8. századi, az indiai Kasmírban élő sáivita tantrikus hagyományból származó, nagyra becsült szöveg. Magyarra fordította, kommentárokkal és vezetett gyakorlatokkal Lee Lyon, a világszerte több mint tízezer embernek meditációs tanítója, aki több mint negyven éve tanulmányozza és tanítja ezt a szöveget.

Bár több mint ezer évvel ezelőtt íródott, e közkedvelt szöveg gondolatai és gyakorlatai időtállóak, és megdöbbentően modern érzékenységet tükröznek. A meditációk jól ismertek arról, hogy teljes szívvel foglalkoznak az élet minden aspektusával, még a hagyományosan „nem spirituális” aspektusokkal is, beleértve a jógagyakorlatokat, az érzelmeket, az érzékek gyönyörét, a szexualitást, a természeti állapotok csodáját, a szépséget, a boldogságot és az Egység megtapasztalását.

A szöveg azonban több, mint rendkívüli és erőteljes meditációs útmutatások gyűjteménye. Megtestesíti azt az extatikus és életigenlő világnézetet, amely a megírását követő évszázadokban a kasmíri shaivizmus filozófiájává fejlődött. Ezekben a meditációkban a spiritualitást ahelyett, hogy konceptualizálnák, inkább a zenéhez vagy a művészethez közelítik meg. Érezzük a hagyomány közvetlen kapcsolatát az élettel - bensőséges, kedves, szórakozott, meghökkentő, gyönyörködtető -, amely mindig arra próbál rávenni bennünket, hogy kapcsolódjunk a tapasztalatainkhoz, az élethez, hogy ténylegesen részt vegyünk benne, ahelyett, hogy csak megfigyeljük vagy figyeljünk rá.

Bár hagyományosan a haladó meditálóknak szóló szövegnek tekintik, sok, a meditációban formális tapasztalattal nem rendelkező embernek rendkívüli tudatváltozást eredményeznek ezek a gyakorlatok. Még azok is, akik úgy gondolják magukról, hogy képtelenek meditálni, könnyen új és megváltozott állapotokba kerülnek.

Minden egyes eredeti szanszkrit verset a lehető legszorosabban fordítottunk le, hogy segítsük a gazdag, többdimenziós eredetibe ágyazott tényleges meditációs utasítások átadását. Minden vers után rövid kommentár és egy példa arra, hogyan lehet gyakorolni az egyes meditációkat, hogy segítsen elmagyarázni az utasításokat.

A szövegben sokféle meditáció szerepel, mindig felismerve egyéni tudatunk hihetetlen gazdagságát és egyediségét. A szöveg előrehaladtával kontemplatív gyakorlatok szövődnek bele, amelyek a világ legmagasztosabb, az Egységről szóló meditációiban csúcsosodnak ki. Azáltal, hogy ismételten arra bátorít bennünket, hogy lássuk meg az élet felszíni megjelenése mögött rejlő spontán egységet, és lépjünk be valódi Énünkbe, a szöveg az emberi gondolkodás egyik koronaékszereként tartja meg helyét.