A bálványimádás őrzői: Istenek, démonok és papok Hernando Ruiz de Alarcnnak a pogány babonákról szóló értekezésében

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Guardians of Idolatry: Gods, Demons, and Priests in Hernando Ruiz de Alarcn's Treatise on the Heathen Superstitions

Könyv tartalma:

1629-ben Hernando Ruiz de Alarc n katolikus pap elkészítette a Treatise on the Heathen Superstitions That Today Live among the Indians Native to This New Spain, hogy segítse az egyházat az őslakos nahua vallási szokások eltörlésében. A kétnyelvű nahuatl-spanyol nyelvű értekezés különféle varázsigéket, vagy nahualtocaitlokat gyűjtött össze, amelyeket a mezoamerikai istenségek megidézésére használtak a mindennapi táplálkozás és az orvosi tevékenységek érdekében. Ma ezt a művet a honfoglalás utáni Mexikó bennszülött vallási gyakorlatainak egyik legjelentősebb, első kézből származó feljegyzéseként tartják számon. Mégis, ahogy Viviana D az Balsera a Guardians of Idolatry című könyvében érvel, a traktátusban rögzített varázsigék kiválasztási folyamata a cselekvés két helyszínét tükrözi: Ruiz de Alarc n azon törekvését, hogy a nahua "démoni" gyakorlatok legkirívóbb példáit mutassa be, valamint a nahua azon törekvését, hogy jóindulatú nahualtocaitl-t osszon meg, hogy megőrizze a honfoglalás előtti hagyományait, miközben tárgyalásokat folytat a gyarmati keresztény hegemóniával.

A bálványimádás őrzői ritka, mélyreható betekintést nyújt az olvasóknak a nahualtocaitl-okba és a bennszülött kozmogóniákba, hiedelmekbe és orvosi gyakorlatokba, amelyekről árulkodnak. Négy varázsige - a biztonságos utazásra, a maguey-nedv begyűjtésére, az íjjal és nyíllal történő szarvasvadászatra és a kukoricaszemek segítségével történő jóslásra vonatkozó - varázsigék közeli olvasásán keresztül D az Balsera bemutatja a nahua spirituális világ árnyalatait, amelyet intelligens emberfeletti és nem emberi entitások népesítettek be, amelyek közvetlenül reagáltak az emberek közbenjárásra irányuló kéréseire. A szerző Jacinto de la Serna Kézikönyv az indiánok lelkészeinek számára (1656) című művével is foglalkozik, amely a Traktátus részletes kommentárja.

A bálványimádás őrzői a posztklasszikus mezoamerikai rituális tudás egy egyedülálló formájának erőteljes jelenlétéről szól, amely száz évvel a kereszténység dél-közép-mexikói térhódítása után teljes mértékben működőképes. Ruiz de Alarc n Traktátusa és de la Serna Kézikönyve együttesen feltárja a nahualtocaitl rendkívül kifinomult nyelvezetét, és azokat a különböző módokat, amelyekkel mind a gyarmatosítók, mind a rugalmas őslakosok hozzájárultak a mezoamerikai ismeretelmélet megőrzéséhez.