A beleegyezés öröme: A jó szex filozófiája

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 3 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

The Joy of Consent: A Philosophy of Good Sex

Könyv tartalma:

"A hálószobától az osztálytermen át a bírósági tárgyalóteremig a "beleegyezés" kulcsfogalom a mai szexuális etikánkban. Ebben az időszerű újravizsgálatban Manon Garcia ügyesen feltárja a beleegyezés rejtett összetettségét, és javaslatot tesz arra, hogyan fogalmazzuk újra a felszabadítás eszközeként.".

--Amia Srinivasan, A szexhez való jog szerzője

Egy feminista filozófusnő amellett érvel, hogy a beleegyezés nemcsak egy rendkívül tökéletlen jogi küszöb, hanem a jó szex alulértékelt kiegészítője is.

A #MeToo korában a beleegyezés lett a végső válasz a szexuális zaklatás és erőszak problémáira: amíg minden fél beleegyezik a szexbe, az aktus legitim. A kritikusok szerint a beleegyezés és annak kínos megerősítése megfosztja a szexet a szexualitásától. Ezekre az ellenvetésekre azonban azzal a váddal válaszolnak, hogy a beleegyezés rendszerének nemtetszése csupán a hallgatás és a titokzatosság férfias erotikájának védelmét jelenti, amely a patriarchátus egyik pillére.

Manon Garcia francia filozófus A beleegyezés öröme című könyvében felforgatja azokat a feltételezéseket, amelyek ennek a nagyon is amerikai vitának az alapját képezik, és a beleegyezést az öröm szövetségeseként, nem pedig legalista ünneprontóként értelmezi. Ezzel minden oldalról elutasítja a hagyományos bölcsességet. Jogi normaként a beleegyezés ingatagnak bizonyulhat: a beleegyezés önmagában nem teszi a szexet törvényessé - a BDSM-ben részt vevő felnőttek erkölcsileg és jogilag gyanúsak, még akkor is, ha beleegyeznek. És a beleegyezés nélküli szex nem mindig nemi erőszak, ahogyan azt sok aktivista állítja. Az emberek gyakran azért egyeznek bele a szexbe, mert az könnyebb, mint az alternatíva, állítja, megkérdőjelezve a beleegyezés és a nem kényszerítés közötti leegyszerűsített egyenlőséget.

A kanti etikától a perverz gyakorlatokig, ritkán együttesen figyelembe vett forrásokra támaszkodva Garcia egy alternatív keretet kínál, amely az autonómia és a méltóság iránti elkötelezettségen alapul. Érvelése szerint a beleegyezés nem lehet végleges jogi teszt, de elengedhetetlen a patriarchális dominanciától mentes intim vágyakozás megvalósításához. A beleegyezés ápolása szexissé teszi a szexet. Azzal, hogy a beleegyezést inkább az etikus szexuális virágzás felé vezető útként, mintsem jogi lakmuszpapírként értékeli, Garcia új hangot ad a szabadságért, egyenlőségért és a szexista erőszakkal szembeni biztonságért folytatott küzdelemhez.