A Boldogságos Szűz Mária officiuma: A karmelita rend szokása szerint.

Olvasói vélemények

A kritikák kiemelik a könyv erősségeit és gyengeségeit, különös tekintettel a hagyományos tartalomra és a fizikai minőségre. Míg sok felhasználó értékeli a szöveg klasszikus jellegét és a kétnyelvű formátumot, jelentős aggályok merülnek fel a nyomtatás minőségével, a kötési problémákkal és a használhatósággal kapcsolatban azok számára, akik nem ismerik a hagyományos imaformátumokat.

⬤ Kiváló ár
⬤ stabil kemény borító jó kötéssel
⬤ hagyományos tartalom, amely összhangban van a karmelita lelkiséggel
⬤ a kétnyelvű formátum (latin/angol) nagyra értékelt
⬤ szeretik egyszerűsége és tartóssága miatt.

⬤ A nyomtatás minősége modern mércével mérve gyenge
⬤ a ragasztóval kapcsolatos problémák miatt az oldalak összeragadnak
⬤ néhány példányban az oldalak kihullanak
⬤ a régi imagyakorlatokat és liturgikus nyelvezetet nem ismerő felhasználók számára bonyolult lehet
⬤ az általános szerkesztés hiányos.

(6 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Office of the Blessed Virgin Mary: According to the Use of the Carmelite Order

Könyv tartalma:

A reformációig a Szűzanya kis officiuma a "Primer vagy Laikusok imakönyvének" nagy részét képezte, és a hívő laikusok szokás szerint ezt a gyakorlatot még sokáig folytatták az üldözött katolikusok körében. Ma a domonkosok, karmeliták, augustinusok és a ferencesek, terciáriusok nagy része, valamint sok jámbor laikus, aki részt kíván venni az Egyház liturgikus imájában, naponta elmondja. Érdemes megjegyezni, hogy a Szűzanya kis officiumának formája a különböző korokban és helyeken jelentősen változott. A korábbi változatok igen nagymértékben különböztek, főként a használt himnuszok és antifónák tekintetében: Angliában a középkorban úgy tűnik, hogy a fő különbségek a Sarum és a York Uses között voltak. V. Szent Pius óta a leggyakrabban az említett pápa reformált Breviáriumának változata a legelterjedtebb. Ebben a változatban, amely némileg szenved a tizenhatodik század klasszicizmusától, a hét "óra" megtalálható, mint a Nagyobb officiumban. A matutinumban a versikék után az "Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum" meghívó "Venite" következik, majd a "Quem terra, pontus, sidera" himnusz.

Ezután a zsoltárok három csoportja, mindegyikhez tartozó antifónákkal, amelyek közül az egyik csoportot vasárnap, hétfőn és csütörtökön, a másodikat kedden és pénteken, a harmadikat szerdán és szombaton mondják. Ezután három lecke következik responzóriumokkal és (kivéve nagyböjtben és adventben) a "Te Deum". A laudesben a vasárnapi isteni officium nyolc zsoltára hangzik el, öt antifónára énekelve. Ezután a Kis fejezet és az "O Gloriosa Virginum" himnusz következik. Ezután egy versike és a "Benedictus" ének a hozzá tartozó antifónával. Végül a szentek imádsága és megemlékezése. Mind a négy Kis Órában a "Memento rerum conditor" himnusz közvetlenül a versikék után következik.

Ezután három zsoltárt mondanak el, a Laudes egyik antifónája alatt.

Ezután következik a Kis fejezet, a versek és egy ima. Vesperáskor a versikék és öt zsoltár után a kis fejezet, az "Ave Maris stella" himnusz, egy rövid versike és a "Magnificat" ének a hozzá tartozó antifónával.

Ezután az imák, mint a laudesnél. A kompléne különleges versekkel kezdődik, majd három zsoltár következik antifónák nélkül, majd a "Memento rerum conditor" himnusz, egy kis fejezet, egy vers, a "Nunc Dimittis" ének, versek, egy ima és a Benedekció. Az órák után a "Pater Noster" és az évszaknak megfelelő Szűzanya antifóna elhangzik. Ez utóbbi, a zsoltárok és énekek antifónái, valamint a kis fejezetek az egyetlen részei az officiumnak, amelyek az évszakok szerint változnak. XIII. Leó pápa (1887. nov. 17.) azoknak, akik a Szűzanya teljes officiumát recitálják, hét év és hét karantén napi engedékenységet, havonta egyszer pedig teljes engedékenységet adott.

Azoknak, akik csak a Matutinumot és a Laudes-t recitálják, naponta háromszáz napig tartó engedékenységet.

És (1897. dec. 8.) azoknak, akik csak a Vesperást és a Compline-t mondják, és minden egyes órára ötven napi engedékenységet.