A buddhista királyságok feljegyzése: A kínai szerzetes Fa-hszien beszámolója a buddhista világot kutató indiai és ceyloni utazásairól (Kr. u. 399-414).

Olvasói vélemények

Az „A buddhista királyságok feljegyzése” című könyvet történelmi értéke miatt nagyra értékelik, és első kézből származó beszámolót nyújt a kínai szerzetes, Faxian 5. századi indiai és ceyloni utazásairól. Bár sok olvasó informatívnak és jól prezentáltnak találta a szöveget, jelentős aggályok merültek fel a formázással, a hozzáférhetőséggel és az időnként unalmas tartalommal kapcsolatban.

⬤ Jól megírt, remek kommentárokkal
⬤ rengeteg információt nyújt az ősi buddhista királyságokról
⬤ elektronikus kiadásként is hozzáférhető
⬤ első kézből származó beszámolót nyújt a buddhizmusról
⬤ fontos történelmi dokumentum
⬤ a történelemkedvelők és a vallástanulók által nagyra értékelt.

⬤ Gyenge formázás, különösen a Kindle kiadásban
⬤ nehézkes a navigáció a szöveg és a lábjegyzetek között
⬤ hiányzó kínai karakterek
⬤ ismétlődő és időnként unalmas tartalom
⬤ nem vonzó az alkalmi olvasók számára
⬤ egyes kiadásokban számos gépelési hiba és probléma van az illusztrációkkal.

(17 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Record of Buddhistic Kingdoms: Being an account by the Chinese monk Fa-hsien of travels in India and Ceylon (A.D. 399-414) in search of the Buddhist

Könyv tartalma:

Faxian (337 - 422 körül) kínai buddhista szerzetes és fordító volt, aki 399-412 között gyalogosan utazott az ókori Kínából az ókori Indiába, és számos szent buddhista helyet keresett fel Közép-Ázsiában, az indiai szubkontinensen és Délkelet-Ázsiában, hogy buddhista szövegeket szerezzen. Utazását fontos útleírása ismerteti: A Record of Buddhist Kingdoms, Being an Account by the Chinese Monk Fa-Xian of his Travels in India and Ceylon in Search of the Buddhist Books of Discipline. Nevének más átírásai: Fa-Hien és Fa-hsien.

399-ben Faxian kilenc társával együtt elindult, hogy felkutassa a szent buddhista szövegeket. Az ötödik század elején Indiába látogatott. Állítólag Kínából gyalog tette meg az egész utat a jeges sivatagon és a zord hegyi hágókon keresztül. Északnyugat felől lépett be Indiába, és elérte Pataliputrát. Buddhista szövegeket és a buddhizmus számára szent képeket vitt magával. Amikor Pataliputrába ért, meglátta a város romjait.

Faxian indiai látogatása II. Chandragupta uralkodása idején történt. Híres arról is, hogy elzarándokolt Lumbinibe, Gautama Buddha szülőhelyére (a mai Nepál). A Guptákról azonban semmit sem említett. Faxian azt állította, hogy démonok és sárkányok voltak Srí Lanka eredeti lakói.

Amikor Faxian kétéves ceyloni tartózkodás után visszatért Kínába, egy heves vihar egy szigetre, valószínűleg Jávára sodorta hajóját. Öt hónap elteltével Faxian egy másik hajóval Dél-Kína felé vette az irányt.

De ismét letért az útvonaláról, és végül a Lao-hegyen kötött ki, a mai Shandong észak-kínai részén, Qingdao városától 30 kilométerre keletre. Élete hátralévő részét az általa összegyűjtött írások fordításával és szerkesztésével töltötte.

Faxian könyvet írt utazásairól, tele a korai buddhizmusról szóló beszámolókkal, valamint a Selyemút mentén fekvő számos ország földrajzáról és történelméről, ahogyan azok a Kr. u. 5. század fordulóján voltak. Olyan közép-indiai városokról írt, mint Taxila Patliputra, Mathura és Kannauj. Azt is megírta, hogy Közép-India lakói is úgy étkeznek és öltözködnek, mint a kínaiak. Patliputrát nagyon virágzó városnak nyilvánította.

412-ben tért vissza, és a mai Nanjing területén telepedett le. 414-ben írta (vagy diktálta) a Foguojit (A buddhista királyságok feljegyzése.

Más néven Faxian beszámolója). A következő évtizedet, egészen haláláig, az Indiából magával hozott buddhista szútrák fordításával töltötte.