A bűnös és a szent: Dosztojevszkij és az úriembergyilkos, aki egy remekművet ihletett meg

Olvasói vélemények

Kevin Birmingham „A bűnös és a szent” című könyve Fjodor Dosztojevszkij életének mélyreható feltárását kínálja, elmélyedve a művei, különösen a „Bűn és bűnhődés” mögött álló hatásokban. Összefonja Dosztojevszkij tapasztalatait Pierre-François Lacenaire francia gyilkos élményeivel, akitől állítólag inspirációt merített. Míg sok olvasó lebilincselőnek és jól kutatottnak találja az életrajzokat, néhányan megjegyzik, hogy a Lacenaire-re való összpontosítás nem tűnik megfelelőnek, és hogy Dosztojevszkij vallási hatásainak kulcsfontosságú aspektusait figyelmen kívül hagyják.

Jól kutatott, lebilincselő írásmód, Dosztojevszkij életének és a 19. századi Oroszország történelmi összefüggéseinek szemléletes bemutatása. Lenyűgöző betekintést nyújt Dosztojevszkij inspirációiba és alkotói folyamataiba. Sok olvasó ajánlja a könyvet, mint nagyszerű bevezetést Dosztojevszkij műveibe.

Néhány olvasó úgy érzi, hogy a könyv nem nyújt elég részletet Lacenaire-ről, ami elvonatkoztat a címben szereplő előzményektől. Azt is kritizálják, hogy Dosztojevszkij vallási meggyőződésére és annak írói munkásságára gyakorolt hatására nem helyezik a hangsúlyt, ami a szerző hiányos feltárását sugallja.

(28 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Sinner and the Saint: Dostoevsky and the Gentleman Murderer Who Inspired a Masterpiece

Könyv tartalma:

A New York Times bestsellerszerzőjétől, A LEGVESZÉLYESEBB KÖNYV szerzőjétől, a világirodalom egy másik remekműve, Fjodor Dosztojevszkij BŰN ÉS BŰNÖZÉS című művének megalkotásának igaz története.

A BŰNÖS ÉS A SZENT mélyen kutatott és magával ragadó történet arról, hogyan jutott el Dosztojevszkij e nagyszerű gyilkossági történet megírásához - és miért változtatta meg a világot. Dosztojevszkij fiatalemberként ünnepelt író volt, de a kor radikális politikájába való belekeveredése hosszú szibériai száműzetésre ítélte. Ott éveken át tanulmányozta a bűnözőket, akik a társai voltak. Miután az 1860-as években visszatért Szentpétervárra, a szerencsejáték-függőségen, az elgyengítő adósságokon, az epilepszián, a hozzá legközelebb állók halálán és az irodalmi száműzetésen keresztül küzdötte át magát, hogy maradandó klasszikus művet alkosson.

A BŰN ÉS BÜNTETÉS csírája Pierre Franois Lacenaire, a hírhedt gyilkos szenzációs története volt, aki az 1830-as években elbűvölte és felháborította Párizst. Lacenaire egy elbűvölő egoista volt, aki megtestesítette a nihilizmus mögött rejlő ösztönöket, egy nyugati hatású filozófiát, amely az orosz forradalmárok új generációját inspirálta. Dosztojevszkij elkezdte megalkotni Lacenaire orosz megtestesülését, egy olyan karaktert, aki képes volt bemutatni a radikális politika és eszmék hibáit. Az ő neve Raszkolnyikov lesz.

Lacenaire mélyreható módon formálta Raszkolnyikovot, de a mélyebb felismerés, ahogy Birmingham mutatja, az, hogy Raszkolnyikov kezdett összeolvadni Dosztojevszkijjel. Dosztojevszkij elhatározta, hogy egy gyilkossági történetet mesél el a gyilkos szemszögéből, de a karaktere nem lehetett szörnyeteg. Nem. A gyilkos azért lett volna dermesztő, mert olyan kétségbeesetten akar jó lenni.

Az írás felemésztette Dosztojevszkijt. Ahogy az adósságai és a szerződésének ragadozó feltételei utolérték, felfogadott egy gyorsírót, hogy időben lediktálja az utolsó fejezeteket. Anna Grigorjevna lett Dosztojevszkij első olvasója és legfőbb kritikusa, és örökre megváltoztatta az írást. Mire Dosztojevszkij befejezte nagy regényét, szerelmes lett.

Dosztojevszkij nagy témája az öntudat volt. A BŰN ÉS BÜNTETÉS forradalmi fordulatot hozott a művészi gondolkodásban, és Dosztojevszkij pályájának legnagyobb szakaszát indította el. A BŰNÖS ÉS A SZENT most ennek a diadalnak az izgalmas és végleges történetét tárja elénk.