Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
A History Of Cynicism - From Diogenes To The 6th Century A.D.
A CYNICIZMUS TÖRTÉNETE - Diogenésztől a Kr. u.
6. századig DONALD R. DUDLEY.
Tartalom: BEVEZETÉS ix I ANTISTHENES.
NINCS KÖZVETLEN KAPCSOLAT A CYNICIZMUSHOZ. ETIKA I II DIOGENES ÉS TÁRSAI 17 a DIOGENES AZ IRODALMI HAGYOMÁNYBANLÉTI GONDOLKODÁSBAN b ONESICRATUS 39 c MONIMUS 40 d KRATÉSZ ÉLETÍRÁSAI KRATÉSZ ÉS HIPPARCHIA 42 III 9 A KÍNIKUSZMUS A KORÁBBAN A HARMADIK SZÁZADBAN.
Kr. e. 59 a BION 62 b MENIPPUS 69 c CERCIDAS 74 d TELES 84 e CYNICUS KÉPZÉSELMÉLET, stb.
87 IV A KÍNIKA ÉS A FILOZÓFIAI ISKOLÁK A HARMADIK ÉVSZAKBAN 95 a MEGARIÁNUSOK 95 b ZENÓ 96 c ARISTON IOO d A HEDONISZTUSOK IO3 e AZ EPIKURÁNUSOK I O6 TIMON 107 V A KÍNIKA HATÁSA A HELLENISTA IRODALOMRA II VI A KÍNIKA A Kr. e. II.
és I. ÉVSZAKBAN 117 VII DEMETRIUS.
A FILOZÓFIAI ELLENÁLLÁS A Kr. u. I.
SZÁZADBAN 125 vii viii A KÍNIKA TÖRTÉNETE FEJEZET.
VIII. PAGf VIII. A KÍNIKUSZIMUS A Kr.
u. II. SZÁZADBAN 143 a ÁLTALÁNOS JELLEMZŐ 143 b DIG CHRYSOSTOM 148 c DEMONAX 158 d OENOMAUS l62 e PEREGRINUS 170 KISEBBSÉGEK 1 82 IX.
A KÍNIKUSZIMUS ÉS A FILOZÓFIAI ISKOLÁK A Kr. u. I.
ÉS II. SZÁZADBAN. 1 86 a PHILO b A RÓMAI URALOM KÍNIKUSAI ÉS SZTOIKUSAI c FAVORINUS d MAXIMUS X A KÍNIKUSZIMUS A KORÁBBAN KORÁBBAN A HARMADIK-HATODIK SZÁZADBAN.
2, Q2 a JULIANUS ÉS A KÍNIKUSOK b MAXIMUS c ASTERIUS d SALLUSTIUS EPILÓGUS 209 FÜGGELÉK 215 JEGYZET 223. BEVEZETÉS: Julianus császár a cinikus filozófiáról szólva azt mondja, hogy azt minden korban gyakorolták.... nem igényel különösebb tanulmányozást, elég csak a delphoi istenre hallgatni, amikor az ismerd meg önmagad és változtasd meg a valutát parancsolja.
Julianus nyilvánvaló anakronizmust követ el, amikor a delphoi istent a cinizmus megalapítójának nevezi, mivel nem bizonyítható, hogy a cinizmus a szinopéi Diogenész előtt alakult volna ki. A cinizmus azonban a Kr. e.
negyedik századtól kezdve egészen az ókori világ utolsó napjaiig fennmaradt A cinikusok már Augustinus idejében is gyakoriak voltak, talán már a Bizánci Birodalomban is ismerték őket. A hosszú élet önmagában nem az érték kritériuma, és nem tagadható, hogy a cinizmus akkor is fennmaradt, amikor sok mérhetetlenül nagyobb szellemi érték elpusztult. Az ókori filozófia tanulmányozója számára a cinizmusban alig van több, mint Szókratész etikájának kezdetleges és lealacsonyított változata, amely Szókratész szigorúságát fanatikus aszkézissé fokozza, iróniáját az emberiség bolondságain való gúnyos nevetéssé keményíti, és nem kínál párhuzamot a tudás valódi szeretetével.
Platón mondhatta volna az első és legnagyobb cinikusról: "Ez az ember Szókratész, aki megőrült". De a társadalomtörténet és a filozófiától eltérő ókori gondolkodás tanulmányozója számára a cinizmusban sok érdekesség rejlik...
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)