Értékelés:

Dr. William Magee „A dolgok természete” című könyve alapos elemzést nyújt a madhyamaka filozófiában a svabhava fogalmáról, különösen Nagarjuna vitáinak tükrében. A könyv mélyen foglalkozik az üresség természetével és a jelenségek érzékelésével kapcsolatos fontos filozófiai kérdésekkel e hagyományon belül.
Előnyök:A könyv érdekes és éleslátó vizsgálatot nyújt a Madhyamaka filozófia kulcsfontosságú filozófiai kérdéseiről, különösen a svabhava és az üresség tekintetében. Dr. Magee gondos filológiai és exegetikai munkáját dicsérik, és a könyvet értékesnek tartják a Gelukpa filozófia tanulói számára. A könyv a történelmi kommentátorok és a kortárs tudósok értelmezéseivel foglalkozik, átfogó tudományos megközelítést mutatva be.
Hátrányok:A recenzió kifejezetten nem említ ellenérveket; arra azonban lehet következtetni, hogy a téma speciális jellege miatt nem biztos, hogy minden, tudományos vagy filozófiai körökön kívüli olvasónak tetszeni fog.
(1 olvasói vélemény alapján)
Nature of Things - Emptiness and Essence in the Geluk World
A természet számos indiai és tibeti filozófiai szövegben szerepel, bár a hindu és a buddhista szentírásokban is jelentősen eltér a jelentése. Az ebben a könyvben követett természetről szóló értekezés Nagarjunával (I. század), a Középút iskola alapítójával kezdődik, aki a Közelről szóló értekezésében cáfolta a kitalált természetet. Ebben a korszakalkotó szövegben a természet három alapvető kritériumát fogalmazza meg: a természetnek olyasvalaminek kell lennie, ami nem mesterséges, független és megváltoztathatatlan.
Ez a könyv bemutatja Dzong-ka-ba vitáját a túlságosan szűk tárgyról a Nagy fejtegetésben, és ezt a vitát Nagarjuna verseivel hozza összefüggésbe az Értekezés a Középről című művében. Ha a túlságosan tág tagadandó objektum megértésével kombináljuk ezt a témát, akkor ez a téma a Középút gyakorlóját a nem létező tagadandó objektum természetének pontos azonosításához juttatja el, mint ami egy dolognak a saját entitása révén történő megalapozása.
Ez a könyv bemutatja Dzong-ka-bának a témához fűzött általánosabb kommentárjait is az Érvelés óceánja szakaszokban, amelyeket a második részben fordítunk le. Emellett leírja Dzong-ka-ba erőteljes reakcióját a Tibet legnagyobb szintézisírója, Dol-bo Shay-rap-gyel-tsen (XIV. század) által állított pozitív és független természettel szemben.