A fekete Madonna Latin-Amerikában és Európában: Hagyomány és átalakulás

Olvasói vélemények

A könyv a Fekete Madonnák történelmi és kulturális jelentőségét vizsgálja, különös tekintettel Latin-Amerikára és annak a Fekete Szűz kultuszokkal való kapcsolataira, és olyan témákba nyújt betekintést, mint a szinkretizmus, a matriarchális hiedelmek és a kulturális átalakulás.

Jól kutatott, jó forrásokkal, gazdagon illusztrált, figyelembe veszi a latin-amerikai kontextust, olyan témákat érint, mint a szinkretizmus és a matriarchális hiedelmek, érdekes történelmi betekintést nyújt.

Néhány olvasó úgy érzi, hogy nem elég mély és elkötelezett az osztálytermi vitákhoz, elsősorban bizonyos régiókra összpontosít, ami nem biztos, hogy mindenki számára vonzó.

(7 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Black Madonna in Latin America and Europe: Tradition and Transformation

Könyv tartalma:

A kulturális ikon, a Fekete Madonna Szűz Mária és az eurázsiai, indián és afrikai kultúrák ősi anyaistennőinek keveréke. Világszerte emberek milliói imádják és tisztelik. A sötét anya archetípusának e vizsgálatában Oleszkiewicz-Peralba a Fekete Madonna funkcióit vizsgálja Lengyelország, Mexikó és az amerikai délnyugat, Brazília és Kuba változatos kultúráiban. Ebben a négy földrajzi környezetben a Fekete Madonna a nemzeti identitás, az elnyomással szembeni ellenállás és a női lakosság megerősödésének szimbólumává vált.

A nyitó fejezet a Fekete Madonnát a korai kelet-közép-európai népi spiritualitásban, folklórban és szimbolizmusban vizsgálja. A második fejezet a Guadalupe-i Szűzanyát és a nemzeti mesztic identitás megteremtését tárgyalja Mexikóban. A harmadik fejezet az afro-indoeurópai szinkretizmus tanulmányozásával folytatódik, amely a Fekete Madonnát érinti Brazíliában és a Karib-térségben. A negyedik és egyben utolsó fejezet a Madonnát tárgyalja a Guadalupei Szűz alakjában Mexikó nagy részén és a latin-amerikai Egyesült Államokban.

Amint azt "A fekete Madonna Latin-Amerikában és Európában" című fejezet mutatja, ez a tisztelt kép az anyaság, a védelem és az identitás szimbóluma volt a nyilvános szertartásokon és a magánáhítatokban, miközben finoman szólva a kultúrák és vallási meggyőződések idővel és helyenként történő keveredésének látható megnyilvánulásává vált.