Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
The Philosopher's Toothache: Embodied Stoicism in Early Modern English Drama
A filozófus fogfájása azt javasolja, hogy a kora újkori sztoicizmus az előadásmód radikális módját jelentette.
A sztoicizmus - a testi érzékelésre, az elképzelt nézői létre, valamint a mindennapi szellemi és fizikai gyakorlatokra összpontosítva - úgy létezik, mint amit Pierre Hadot filozófus „életmódnak”, szokások és gyakorlatok összességének nevez. Sztoikusnak lenni nem a tanok képviseletét, hanem a cselekvést jelenti.
Donovan Sherman a klasszikus filozófia és az előadóművészet tanulmányozásával egyaránt alátámasztva azt állítja, hogy a sztoicizmus áthatotta a kora újkori Anglia összetett színházi kultúráját. Az ebben az időszakban írt és előadott színdarabok életre keltették a sztoikus gyakorlatokat, amelyek arra oktatták a közönséget, hogy ápolják erényüket, önismeretüket és kreativitásukat. A sztoicizmus megtestesült természetének előtérbe helyezésével Sherman visszaszerzi azt a létfontosságú dimenziót, amely túl gyakran elveszik a sztoikusok kora újkori írók és kortárs tudósok által a sztoikusokról alkotott reduktív ábrázolásokból.
A The Philosopher's Toothache William Shakespeare, Cyril Tourneur és John Marston drámai műveinek olvasata mellett a klasszikus sztoikusok (Seneca, Epiktétosz és Marcus Aurelius) és az olyan újkori sztoikusok, mint Justus Lipsius kora újkori adaptációit is tárgyalja. Ezek a darabok olyan sztoikus erényeket modelleznek, mint a kiszámíthatatlanság, a közömbösség, a sebezhetőség és a függőség - olyan tulajdonságokat, amelyeket gyakran negatívnak tartanak, de amelyek a felelős közszereplés érzését is feléleszthetik.
