Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
To the Galatians
Pál levele a galatákhoz három dologról szól: (1) az apostol megerősíti, hogy Isten cselekedett a názáreti Jézusban, akit Pál a megfeszített Krisztusként hirdet; és (2) ez most azt jelenti, hogy minden megváltozott, de nem szépen szuperszoncialista értelemben, hanem Pál evangéliuma új megvilágításba helyezi azt, ami előtte volt (többek között a körülmetélkedés), és mindazt, ami a hallásunk után következik, i. sz.
azaz, hogy az ő evangéliuma az a beszámoló arról, hogy miért van egy új, de még mindig régi alapja az üdvösségnek, amelyet a legalapvetőbb módon új szövetségi identitásként számolnak el; és (3) hogy nemcsak Izrael, hanem ezentúl az egész világ szövetségi identitása a Jézusba mint Krisztusba vetett egységes hitre fog épülni, és hogy a Szentlélek megnyilvánulása lesz ennek az azonosításnak a bizonyítéka. Minden tekintetben, ahogyan Pál a megfeszített Krisztus apostola, ugyanúgy a Szentlélek apostola is. Pál levele arról szól, hogy miként kell megértenünk annak az identitásnak a feltételeit, amely a Krisztusban érkezik hozzánk, akit "világosan ábrázoltak megfeszítettként".
Nincs többé identitás önmagában, mert a páli evangélium nyomán az identitás minden hagyományos elemét átalakította Isten, így az evangélium révén az identitáson keresztül meghaltunk az identitásnak. Ezért csak akkor, ha a galatai levelet "hittel" halljuk, és engedelmességgel válaszolunk rá, vagyis ha pontosan mint szentírást halljuk, akkor biztosítja azt, ami Isten szemében az egyetlen érvényes identitásunk: az evangéliumon alapuló tagságot az ő családjában, amely a hívő számára az eszkatológiai út lesz.