A gondviselés átformálása: Az isteni cselekvés vitája Aquinói új nézőpontokból

Eredeti címe:

Reframing Providence: New Perspectives from Aquinas on the Divine Action Debate

Könyv tartalma:

A gondviselés tana, amely szerint Isten irányítja a teremtését, a közelmúlt teológiai tudományában széleskörűen elterjedt a cselekvés fogalma. Beszédes példa erre az úgynevezett isteni cselekvésről szóló vita, amely nagyrészt két alapelvre épül: (i) a gondviselést legjobban az isteni cselekvés fogalmában lehet megfogalmazni; és (ii) az isteni cselekvést legjobban az emberi cselekvés alapján lehet modellezni.

E vita, és különösen az Isteni cselekvés projekt (1988-2003) vizsgálatával, amely a vita "tudományos fordulatához" vezetett, ez a tanulmány amellett érvel, hogy a teofizikai inkompatibilizmus, mint a gondviselés e "keretezésének" következménye, azonosítható az isteni cselekvés elméleteinek jelenlegi patthelyzetének fő okaként - nevezetesen, hogy az a feltételezés, hogy ahogy az emberi (libertárius) szabad cselekvés feltételezi a kauzális indeterminizmust, úgy az isteni cselekvés is feltételezi a világban a kauzális indeterminizmust. Simon Maria Kopf a sokat vitatott nem-beavatkozó objektív isteni cselekvés (NIODA) megközelítések újrakalibrálása helyett a gondviselés "átformálása" mellett érvel a prudens erény szempontjából. E célból ez a könyv Aquinói Tamás "prudenciális-ordinatív" elméletét vizsgálja, és szembeállítja a gondviselés elterjedt "akcionista", vagyis cselekvésalapú modelljével.

Ennek során Kopf többek között tárgyalja az isteni transzcendencia tanát, az elsődleges és másodlagos okozatosságot, a természetes szükségszerűséget és esetlegességet, valamint a teleológiát, mint e "prudentialis-ordinatív" elmélet alapvető jellemzőit. A könyv utolsó része azzal foglalkozik, hogy e két megközelítés miként viszonyul a biológiai evolúció kérdéséhez alkalmazva, ami magában foglalja a Stephen Jay Gould és Simon Conway Morris közötti vita újrafelvételét arról, hogy mi történne, ha újra le kellene játszani az élet szalagját.