Értékelés:
A könyv Kameel Ahmady átfogó kutatását mutatja be a női nemi szervek megcsonkításának (FGM) gyakorlatáról a Közel-Keleten, különösen Iránban. Rávilágít a csonkítás hátterében álló kulturális hiedelmekre, és rámutat a gyakorlat csökkenésére, ami a növekvő oktatási szintnek és a változó hozzáállásnak köszönhető. Bár a kihívások továbbra is fennállnak, a közösségi szerepvállalás és a párbeszéd révén van remény a változásra.
Előnyök:⬤ Egyedülálló és átfogó kutatást kínál a közel-keleti FGM-ről, megkérdőjelezve a meglévő feltételezéseket.
⬤ Bemutatja, hogy az oktatás hogyan vezet a csonkítás gyakorlatának csökkenéséhez.
⬤ A közösségekkel, köztük a férfiakkal és a hitbéli vezetőkkel együttműködve foglalkozik a kérdéssel.
⬤ Rávilágít a változás reményteli jeleire és arra, hogy a hatóságok elismerik a csonkítás ártalmait.
⬤ A csonkítás problémája még mindig elterjedt, és jelentős további erőfeszítéseket igényel.
⬤ A mélyen gyökerező kulturális hiedelmek megváltoztatásának összetettsége folyamatos kihívást jelenthet.
(1 olvasói vélemény alapján)
In the Name of Tradition: Female Genital Mutilation in Iran
Az előszóból: A női nemi szervek megcsonkítása a feministák, az emberi jogi aktivisták és a társadalmi aktivisták, valamint az olyan nemzetközi szervezetek, mint az UNICEF, és számos felelős kormány számára is sürgős kérdés, amelyek eltökéltek a gyakorlat felszámolásában. Csatlakozom hozzájuk.... Ez a kutatás akkor kezdődött), amikor hosszabb távollét után visszatértem Európából a szülőföldemre, Iráni Kurdisztánba, hogy többet tudjak meg a csonkításról. Több éven át dolgoztam Afrikában humanitárius segélyszervezetekkel, és megfigyeltem az ENSZ projektjeit a kimetszés elleni küzdelem érdekében olyan országokban, mint Egyiptom, Szomália, Kenya és Szudán. Emlékezve a gyermekkoromból származó halk hangokra, amelyek arra utaltak, hogy a csonkítás - helyi nevén napszemüveg - létezik Irán Kurdisztán egyes részein, úgy döntöttem, hogy a saját családommal és közeli rokonaimmal kezdve előzetes kutatást végzek. Képzeljék el, milyen megdöbbenéssel töltött el, amikor bizonyítékot találtam arra, hogy Mukriyan területein már régóta létezik a csonkítás, és hogy nagyanyám, anyám és nővérem mindannyian átélték. Valójában Iránon belül súlyos omerta lengi körül ezt a gyakorlatot. Csak korlátozott számú, a nem FGM-gyakorló tartományokból származó ember tud arról, hogy az ország egyes régióiban ez a gyakorlat elterjedt.
Mivel férfi voltam, és "nem hagyományos" háttérrel rendelkeztem abban az értelemben, hogy külföldön éltem, részletes kérdéseim ezzel a rendkívül érzékeny témával - a nők "nemi szervének" levágásával - kapcsolatban ellenállást és értetlenséget váltottak ki. Néhány helyi lakos, különösen a férfiak, nem voltak hajlandóak komolyan venni, míg mások, köztük számos rokonom, úgy vélték, hogy ez a téma nem méltó egy tanult férfi figyelmére. Az FGM kutatását nem tartották "férfias" munkának. Itt szeretnék köszönetet mondani néhai édesapámnak, aki a szomszédok és időnként a kormány álláspontjának nyomása ellenére mindvégig támogatott engem.
A projekt hatókörét fokozatosan kiterjesztették Iránnak a lakóhelyemen kívüli régióira, és ezen az úton segítséget kaptam a terepmunkában, valamint az adatok elemzésében és összeállításában.
Bár a legélesebben az ország nyugati részén, nevezetesen Nyugat-Azerbajdzsán, Kurdisztán és Kermanshah tartományok, valamint néhány dél-iráni terület, azaz Hormozgán tartomány és szigetei FGM által érintett területekre összpontosítottam, átfogó áttekintést találnak a szokás elterjedtségéről az egész országban. (A 2017-es szerkesztetlen frissítés elektronikusan elérhető a http: //kameelahmady.com/wp-content/uploads/2015/05/THE-CHANGING-PARADIGMS-OF-FGMC-WEB. pdf címen. )
