Olvasói vélemények
Összegzés:A kritikák kiemelik Sokolowski könyvét, mint a keresztény teológia sűrű és kihívásokkal teli felfedezését, amely értékes betekintést nyújt az Isten és a világ közötti különbségtételbe. Míg egyes olvasók a tartalmat tanulságosnak és a lelki gyakorlat számára gazdagítónak találták, mások a könyv bonyolultságát és a szerző száraz filozófiai stílusát emelték ki. Elismerték, hogy különösen hasznos tudományos célokra, bár nem biztos, hogy minden olvasónak tetszeni fog, különösen azoknak nem, akik érzelmi elkötelezettséget keresnek a témával kapcsolatban.
Előnyök:⬤ Eredeti és értékes betekintést nyújt a keresztény teológiába.
⬤ Mély és mély spirituális perspektívákkal köti le az olvasót, különösen az 1. fejezetben
⬤ Szilárd alapot nyújt a keresztény világnézet megértéséhez, amely különbözik a nem keresztény filozófiáktól.
⬤ Hasznos tudományos célokra, és támogatja a filozófiai feltárást a teológiában.
⬤ Rövid fejezetek, amelyek bár sűrűek, mégis elgondolkodtató elemzésre és elmélkedésre késztetnek.
Hátrányok:⬤ Kihívást jelentő olvasmány; jelentős erőfeszítést igényel a fogalmak kibontása.
⬤ Néhány olvasó száraznak és érzelmi melegséget nélkülözőnek találja a filozófiai megközelítést.
⬤ Nem minden tartalom találhat visszhangra az általános olvasók körében, különösen azoknál, akik érzelmi kötődést várnak az anyaghoz.
⬤ Egyes fejezetek, például a 9. fejezet, elriaszthatják azokat az olvasókat, akiket kevésbé érdekelnek bizonyos érvek (pl. Isten létezésének bizonyítása).
(7 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The God of Faith and Reason Foundations of Christian Theology
Könyv tartalma:
Hogyan lehetséges az, hogy a keresztény hitről azt mondhatjuk, hogy összhangban van az ésszel, és ugyanakkor meghaladja az észt? Egyfelől úgy tűnik, hogy a hit és az ész összhangja a hitet a racionális gondolkodásra és a természetes emberi tapasztalatra redukálja.
Másrészt a hit és az értelem közötti különbség a hitet ésszerűtlenné és önkényessé teszi. Robert Sokolowski A hit és az értelem Istenében ezt a teológiai nehézséget nem közvetlenül a hitről és az értelemről szólva, hanem a keresztény istenértelmezés vizsgálatán keresztül kezeli, amely a teremtő Istenre és a teremtett világra összpontosít. Ennek során bemutatja, hogy a keresztény istenfelfogás hogyan őrzi meg mind az értelem integritását, mind a hit különlegességét. Sokolowski a keresztény istenértelmezés Szent Anselm által megadott kifejezésekkel kidolgozott kifejtésével kezdi, akinek írásaiban a hit és az ész kérdése történelmileg jelentős módon bukkan felszínre. Ezután a keresztény istenértelmezés sajátos jellegét hozza felszínre, szembeállítva azt a pogány istenértelmezéssel. Míg a pogány és más természeti vallások istent a világ leghatalmasabb részének tekintik, addig a kereszténység úgy értelmezi Istent, hogy az elkülönül a világtól, és a teremtés aktusával semmilyen módon nem járul hozzá. Isten és a világnak ez a felfogása áll a teremtésbe vetett hit mögött, és úgy mutatkozik be, mint ami a többi keresztény misztérium, például a megtestesülés, a megváltás, az egyház, a kegyelem és a szentségek, különösen az Eucharisztia kontextusát adja.
A szerző azt is bemutatja, hogy az Istenről és a világról alkotott keresztény felfogás hogyan segít tisztázni a természetes emberi erények és a hit, remény és szeretet teológiai erényei közötti különbséget. Egy függelékben foglalkozik a politikai filozófia és a keresztény kinyilatkoztatás kapcsolatával, és Leo Strauss gondolatainak tárgyalásán keresztül beszél a politika és a politikai ész helyéről a keresztény hitben. Sokolowski az egész könyvben a fenomenológián alapuló teológiai módszert alkalmazza, hogy megmutassa, hogyan különböztetik meg magukat a keresztény hit dolgai a természetes tapasztalatnak adott jelenségektől. Éleslátó, egyenes érvelésével A hit és az ész Istene ideális a természetes teológia, az alapteológia, a keresztény filozófia, az istenfilozófia, a vallásfilozófia és a metafizika bevezető és haladó kurzusain való használatra egyaránt.
