Értékelés:
A könyv átfogó áttekintést nyújt a kereszténységről Japánban, kitérve a kereszténység recepcióját befolyásoló különböző történelmi és kulturális tényezőkre. Bár dicsérik a hozzáférhetőségét és az információk széleskörűségét, a könyv formázási problémákat, elgépeléseket és néhány területen az alaposság hiányát is megjegyezték.
Előnyök:⬤ Átfogó és kiegyensúlyozott áttekintés a japán keresztény történelemről.
⬤ Az alkalmi olvasók számára is hozzáférhető.
⬤ Egy összetett témát sokoldalú betekintéssel fed le.
⬤ Jól kutatott és jól dokumentált.
⬤ Kritikus a misszionáriusok és a Japán és a kereszténység kapcsolata iránt érdeklődők számára.
⬤ Informatív kulturális betekintés.
⬤ A Kindle változat rosszul formázott és elgépeléssel teli.
⬤ Néhány területen nem elég mély, mivel egy szakdolgozatból származik.
⬤ Néhány olvasó szerint hibákkal és esetlen kifejezésekkel van tele.
⬤ Az anekdoták közötti ugrálás összezavarhatja az olvasót.
⬤ Néhányan úgy érezték, hogy nem foglalkozik alaposan a nyugati szerepvállalás bizonyos kritikáival.
(10 olvasói vélemény alapján)
The Japanese and Christianity: Why Is Christianity Not Widely Believed in Japan?
A XVI. század közepe óta a kereszténység feltűnően aktív Japánban, mégis Japán továbbra is a világ egyik legkevésbé evangelizált országa.
A Japánok és a kereszténység arra tesz kísérletet, hogy megfelelő választ dolgozzon ki arra a kérdésre, hogy melyek a fő okai annak, hogy a kereszténység még nem volt sikeres Japánban. „ A lehetséges válaszok keresése során különböző tényezőket, azaz a japán kereszténység társadalmi, kulturális, történelmi, missziológiai és politikai dimenzióit vizsgálja.
Általában véve a kereszténység mennyiségi sikertelenségét mindezen tényezők összefüggésében kell értelmezni, különösen; a világnézeti és politikai tényezők a legmarkánsabbak. Ez a kutatás kiterjedt szakirodalom tanulmányozásán alapul, és több, különböző tudományágakra kiterjedő forrásból merít, olyan forrásokból, amelyek angol nyelvűek, és általában japán és nyugati tudósok munkáin alapulnak.
