A jó adag elvesztése: Miért idegenednek el a férfiak a kereszténységtől

Olvasói vélemények

Leon Podles „Losing the Good Portion - Why Men are Alienated from Christianity” című könyve a férfiak és nők társadalmi szerepét vizsgálja, különösen keresztény kontextusban. Hangsúlyozza a hagyományos családi struktúrák fontosságát, és betekintést nyújt a keresztény férfiasságba, megvitatva, hogy a férfiak hogyan tölthetik be családfői szerepüket, és hogyan testesíthetik meg az igazi férfiasságot a keresztény értékekkel összhangban.

A könyv jól megírt, és fontos igazságokat közöl a férfiasságról, a családdinamikáról, valamint a férfiak és a kereszténység kapcsolatáról. A keresztény férfiasság megértése érdekében szilárd érveket kínál, a férfiasság és a férfiak és nők eltérő szerepeinek egységes definícióját fogalmazza meg. A recenzensek kiemelik, hogy segít a férfiaknak fejleszteni magukat, és a nők számára is betekintést nyújt a férfiasságról.

Néhány recenzens megjegyezte, hogy a könyvet időnként szervezetlennek érzi, és bizonyos témák nem minden olvasóhoz szólnak. Említik a könyv olyan részeit, amelyeket egyesek kevésbé találtak lebilincselőnek.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Losing the Good Portion: Why Men Are Alienated from Christianity

Könyv tartalma:

„Kevés könyv vizsgálta mélyrehatóan a férfiak hiányát az egyházakban. Podles könyve A tehetetlen egyház: The Feminization of Christianity (A kereszténység feminizálódása) című könyve volt az első könyvhosszúságú kísérlet e jelenség vizsgálatára.

David Murrow Why Men Hate Going to Church című könyve Podles anyagának népszerű bemutatása volt. Marta Trzebiatowska és Steve Bruce rövid Why Are Women More Religious than Men? című műve szinte kizárólag a modern brit és amerikai példákra szorítkozik. Elveszítjük a jó adagot: Why Men Are Alienated from Christianity (Miért idegenednek el a férfiak a kereszténységtől) című könyv a laikus férfiak és a laikus nők nyugati kereszténység egyházaiban való részvétele közötti, csaknem évezredes egyenlőtlenség okait és következményeit vizsgálja.

Podles a férfiak hiányának anekdotikus és statisztikai bizonyítékait egyaránt figyelembe veszi: prédikációkat, egyházi névsorokat, népszámlálásokat és szociológiai elemzéseket. Podles a férfiak hiányának szellemi gyökereit a férfi és a nő aktív és passzív szerepének arisztotelészi felfogásában látja, amely felfogás Aquinóixtól Schleiermacheren, Barthon és Hans Urs von Balthasaron keresztül a férfiasságról és a nőiességről szóló minden vitát formált, akik mindannyian a nőiességet a kereszténységgel összeegyeztethetőbbnek tartották, mint a férfiasságot.

Az antropológusok és pszichológusok szerint a férfiak nehéz folyamaton mennek keresztül, hogy elérjék a férfiasságot, és ezért elhatárolódnak az ezt a férfi identitást fenyegető veszélyektől, beleértve a kereszténységet is. A férfiak a papságot nőiesnek és szexuálisan szabálytalannak gyanították.

Az erőszak történészei vizsgálták az erőszak csökkenését Európában és a papság civilizáló szerepét, amely szerep tovább idegenítette a férfiakat, és erőszakos antiklerikalizmushoz vezetett Podles megvizsgálja Jézus férfiasságának bemutatását a Szentírásban és Jézus férfiasságának képeit a művészetben, a thumosz szerepét a spiritualitásban, valamint a különböző mozgalmakat, amelyek segítettek a férfiakat az egyházakhoz kötni. Javaslatokat tesz a férfiak lehetséges elérésére"--