A judaizmus biztonságossá tétele Amerika számára: Az első világháború és a vallási pluralizmus eredete

Értékelés:   (4.5 az 5-ből)

A judaizmus biztonságossá tétele Amerika számára: Az első világháború és a vallási pluralizmus eredete (Jessica Cooperman)

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Making Judaism Safe for America: World War I and the Origins of Religious Pluralism

Könyv tartalma:

Honorable Mention, 2019 Saul Viener Book Prize, az Amerikai Zsidó Történelmi Társaság által odaítélt Saul Viener Könyvdíj

Egy lenyűgöző történet arról, hogyan integrálódott a judaizmus a mainstream amerikai vallásba

1956-ban Will Herberg szociológus az Egyesült Államokat „hármas olvasztótégelyként” írta le, egy olyan országként, amelyben „három vallási közösség - protestáns, katolikus, zsidó - Amerika”. Az amerikai társadalomnak ez a leírása, amelyben a judaizmus és a katolicizmus egyenrangú partnerként állt a protestantizmus mellett, magyarázatra szorul, hiszen a protestantizmus sokáig a domináns vallási erő volt az USA-ban. Hogyan jutottak el az amerikaiak oda, hogy a protestantizmust, a katolicizmust és a judaizmust „az amerikai vallás három arcaként” fogadják el? „A történészek gyakran fordultak a második világháború tapasztalataihoz, hogy megmagyarázzák ezt az átalakulást. Az első világháborúnak az amerikai vallásról alkotott elképzelések változására gyakorolt hatását azonban túl gyakran hagyják figyelmen kívül.

Ez a könyv amellett érvel, hogy az első világháborúban az amerikai katonák erkölcsi jólétének védelmét célzó programok a vallási pluralizmusról szóló új elképzeléseket vezettek be a katonai struktúrákba. Jessica Cooperman rávilágít arra, hogy a zsidó szervezetek hogyan tudták meggyőzni mind a katonai, mind a civil vezetőket arról, hogy a zsidó szervezetek a keresztény szervezetek mellett szükséges szerepet játszanak az amerikai harcoló erők erkölcsi és szellemi jólétében. Már ez önmagában is jelentős volt, mert a hadseregen belüli elfogadás hasznos volt a szélesebb társadalomban való elfogadás modellezésében.

Az újonnan megalakult Jewish Welfare Board vezetői, amely a hadsereg kizárólagos zsidó partnere lett a katonák erkölcsi jólétének fenntartására irányuló erőfeszítésekben, a háború által teremtett lehetőségeket arra használták fel, hogy a zsidóság új helyéről tárgyaljanak az amerikai társadalomban. Jessica Cooperman a JWB eddig feltáratlan levéltári gyűjteményeinek, valamint a katonák leveleinek, visszaemlékezéseinek és a hadügyminisztérium levelezésének felhasználásával bemutatja, hogy a Testület erős kontrollt tudott gyakorolni a zsidóságnak a hadseregen belüli megnyilvánulásai felett. Azzal, hogy a fiatal katonákat megismertette a zsidóság és a zsidó identitás általa megfelelően amerikanizált formáival, a JWB azt remélte, hogy felkészíti az amerikai zsidó férfiak egy generációját arra, hogy zsidó vezetői pozíciókat töltsenek be, miközben kényelmesen beilleszkednek az amerikai társadalomba.

Ez a kötet bemutatja, hogy a világtörténelem e döntő fordulópontján a JWB-nek hogyan sikerült felhasználnia az amerikai kormány politikáját és hatalmát saját programjának előmozdítására: az amerikai judaizmus jövőjének alakítására és arra, hogy a zsidóságnak mint valóban amerikai vallásnak a helyét érvényesítse.

A könyv egyéb adatai:

ISBN:9781479885008
Szerző:
Kiadó:
Kötés:Keményfedeles

Vásárlás:

Jelenleg kapható, készleten van.

A szerző további könyvei:

A judaizmus biztonságossá tétele Amerika számára: Az első világháború és a vallási pluralizmus...
Honorable Mention, 2019 Saul Viener Book Prize,...
A judaizmus biztonságossá tétele Amerika számára: Az első világháború és a vallási pluralizmus eredete - Making Judaism Safe for America: World War I and the Origins of Religious Pluralism

A szerző munkáit az alábbi kiadók adták ki:

© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)