A kreatív szó, második kiadás: Kánon mint a bibliai oktatás modellje

Olvasói vélemények

A könyv a bibliai kánon kontextusában a tudás és a hatalmi struktúrák alapos vizsgálatát mutatja be, különös tekintettel a prófétai episztemológiára és a tudás közösségi aspektusaira. Összekapcsolja a Tórával kapcsolatos meglátásokat, a prófétai diskurzus szerepét és a hagyományos episztemológiák kihívását.

Az anyag jól megírt és éleslátó, a Törvény és a próféták szép kommentárjaival. Mély megértést nyújt a tudásról mint Izrael elbeszéléséhez kapcsolódó közösségi és engedelmes folyamatról. A prófétai episztemológia feltárása különösen figyelemre méltó a nyilvános tudásstruktúrákkal szembeni kihívás miatt.

Az utolsó fejezet az ószövetségi kritikai elméletbe tér el, amelyet egyesek talán kevésbé találnak relevánsnak a könyv fő érvei szempontjából. Ez az elmozdulás ronthatja a szöveg általános kohézióját.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Creative Word, Second Edition: Canon as a Model for Biblical Education

Könyv tartalma:

Minden hitközség ismeri azokat a kihívásokat, amelyekkel az új tagok és a következő generáció meghívása közös életébe jár anélkül, hogy száraz tradicionalizmusba vagy sekélyes relativizmusba esne. A neves tudós, Walter Brueggemann a héber bibliai kánon szerkezetében találja meg a nevelés keretét, a középpont és a határ (a Tórában), a kihívás (a prófétákban) és a kutatás (az Írásokban) megerősítésével.

Brueggemann saját pályafutásának, valamint a kánonkritika, az ószövetségi teológia és a pedagógiai elmélet legjobb meglátásainak beépítésével egy víziót kínál arra vonatkozóan, hogy a közösség hogyan támaszkodhat a Szentírás alakjára tagjainak neveléséhez. Az először 1982-ben megjelent A teremtő szó most frissítve és Amy Erickson (Iliff School of Theology) előszavával bevezetve jelenik meg. Egy hatalmas szintetizáló mű, amely lehetővé teszi az olvasó számára, hogy az Ószövetség három kánoni komplexumának működését lássa.

Mindenkinek, aki Isten igéjének tanításával vagy hirdetésével foglalkozik, meg kell küzdenie a szerző által felvetett kérdésekkel, hogy elkerülje egyfelől a prófétai navétát, másfelől az intézményes megcsontosodást. Trinity Seminary Review