A liberális téveszme

Olvasói vélemények

John Marsh könyve a liberalizmust kritizálja, azt állítva, hogy ideológiái erkölcsi és társadalmi káoszhoz vezetnek a nyugati társadalomban. A növekvő bűnözést, a családok széthullását és az oktatási kudarcokat a liberális politikának tulajdonítja, amely az emberi természetre vonatkozó hibás feltételezéseken alapul. A könyv a multikulturalizmus, a tömeges bevándorlás és a liberális gondolkodásnak a hagyományos társadalmi struktúrákra gyakorolt hatása témáit járja körül.

Számos kritikus jól megalapozottnak, meggyőzőnek és elgondolkodtatónak találta a könyvet. Nagyra értékelték, hogy Marsh világosan megfogalmazza a liberalizmus következményeit, és kritikát fogalmaz meg a liberalizmus alapvetéseivel szemben. Néhányan megjegyezték, hogy a könyv fontos forrásként szolgálhat a társadalmi változások és a közelmúltbeli politikák kudarcainak megértéséhez. A személyes anekdoták és a történelmi elemzések érzelmi hatása sok olvasóra hatott.

A kritikusok rámutattak a könyv potenciálisan polemikus hangvételére és az elemzői távolságtartás hiányára, és inkább nevezték a könyvet szónoklatnak, mint strukturált érvelésnek. Néhányan a szerkesztéssel kapcsolatban találtak problémákat, többek között gépelési hibákat és rossz írásjeleket. Mások úgy vélték, hogy Marsh nem foglalkozott teljes mértékben a liberalizmus összetettségével, vagy hogy túlhangsúlyozta annak negatív következményeit anélkül, hogy elismerte volna pozitív aspektusait.

(74 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Liberal Delusion

Könyv tartalma:

A nyugati civilizáció az emberiség téves felfogásán alapul? Minden társadalom számára alapvető fontosságú az emberi természet megértése. Ez alakítja a hozzáállást és a politikát egy sor kérdésben: a személyközi kapcsolatok, a gyermeknevelés, a fegyelem és a büntetés, a gazdaság és a jólét terén.

A nyugati társadalmak évezredeken át azon az elképzelésen alapultak, hogy az emberi természet hibás. Ezt 300 évvel ezelőtt, a felvilágosodás idején olyan írók, mint Rousseau, a feje tetejére állították, akik azt állították, hogy jónak születünk, és később a szülők és a társadalom torzítanak bennünket; az emberi természet liberális felfogása, amelyet ma az elme, az agy, a genetika (beleértve az emberi genomot), az evolúciós pszichológia és az antropológia területén tett tudományos felfedezések megkérdőjeleznek. Ennek az alapvető változásnak mélyreható hatásai vannak.

Ha alapvetően jók vagyunk, akkor nyugodtan maximalizálhatjuk a szabadságot, és elhagyhatjuk az erkölcsöt, a vallást és a hagyományt.

Az élet számos aspektusa liberalizálódott - a szexuális viselkedés, az alkoholfogyasztás, a cenzúra, a szerencsejáték, a válási törvények és a gazdasági tevékenység. A gazdasági liberálisok úgy gondolták, hogy a szabad piacok racionálisak és jók, és a minimális kormányzati beavatkozást és a könnyed szabályozást részesítették előnyben.

Ez vezetett a hitelválsághoz és a második világháború óta a legnagyobb pénzügyi válsághoz. Sok szülő ma már habozik, hogy fegyelmezze saját gyermekeit. Az a meggyőződés, hogy alapvetően jók vagyunk, de a társadalom megrontotta őket, a büntetőpolitikát is befolyásolta.

A liberálisok a bűnözőket áldozatoknak tekintik, nem pedig bűnelkövetőknek; mert bizonyára senki sem választaná azt, hogy valami rosszat tegyen. Ez egy olyan világ, amely távol áll a második világháború alatt tanúsított önfeláldozástól és testvériségtől. Ez nem boldogságot hozott, hanem inkább elidegenedett egyéneket.

Az egalitárius célok vagy módszerek eredménye gyakran célt tévesztett: például az oktatásban az akadémiai színvonal csökkenéséhez, a jegyek inflációjához és a társadalmi mobilitás csökkenéséhez vezetett. Az egyenlőségi rendszerek a francia forradalomtól a szovjet korszakig a történelem legbuzgóbb, legbrutálisabb és legvéresebb rendszerei közé tartoztak.

A nagyobb társadalmi igazságosságra és méltányosságra való törekvésnek alapvető célkitűzésnek kell maradnia. Ezért sürgősen el kell különíteni a liberális gondolkodás és gyakorlat pozitív és negatív aspektusait, mert ellenkező esetben fennáll a veszélye annak, hogy erkölcsi anarchiába és társadalmi szétesésbe süllyedünk.