A Life on Fire: Kate Barnard Oklahomából

Olvasói vélemények

A könyv kiemeli Kate Barnard jelentős hozzájárulását, aki a különböző társadalmi igazságossági ügyek szószólója volt, különösen Oklahomában. A marginalizált csoportokért tett erőfeszítései és az állam történelmében betöltött szerepe hangsúlyos, bemutatva bátorságát és elkötelezettségét.

A könyvet dicsérik Kate Barnard érdekérvényesítő tevékenységének részletes bemutatása, a társadalmi mozgalmakra gyakorolt hatása, valamint a történelmi igazságtalanságok megértésében betöltött jelentősége miatt. Ajánlott olvasmány, különösen a progresszív mozgalmak és a helytörténet iránt érdeklődők számára.

Egyes olvasók számára ismerős lehet a tartalom, ha már ismerik Kate Barnard történetét, ahogyan azt egy könyvklubtag említette, aki előzetesen is ismerte az ő közreműködését.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

A Life on Fire: Oklahoma's Kate Barnard

Könyv tartalma:

„Hogyan viselhetnek gyémántot a nők, amikor a csecsemők kenyérért sírnak? „ - kérdezte Kate Barnard az egyik gyújtó hangú beszédében, amelyről jól ismert volt. Az A Life on Fire című könyvében Connie Cronley Catherine Ann „Kate” Barnard (1875-1930) történetét meséli el, aki tüzes politikai reformer volt, és az első nő, akit 1907-ben Oklahoma államban megválasztottak jótékonysági és javítóintézeti biztosnak - csaknem tizenöt évvel azelőtt, hogy a nők szavazati jogot kaptak volna az Egyesült Államokban. A nebraskai prérin, nehéz körülmények között élő telepesek gyermekeként született Barnard energiáját, bátorságát és karizmatikus szónoki képességét a progresszív reformok ügyének szentelte, és politikai erőművé és országos hírességgé vált.

A szegények, a munkások, a gyermekek, a bebörtönzöttek és a mentális betegek bajnokaként Barnard a kötelező oktatás, a börtönreform, a jobb mentális egészségügyi ellátás és a gyermekmunka elleni törvények mellett szállt síkra. Még az államalapítás előtt végigjárta az ikertérségeket, hogy a farmereket és a bányászokat erős politikai szövetségbe tömörítse. Segített megírni Oklahoma progresszív alkotmányát is, amely egyesek szerint „egy újfajta államot” hozott létre.

De aztán felvette az úgynevezett „indiánkérdést”. Az indián árvákat védte az Oklahomától Washingtonig terjedő összeesküvés ellen, és leleplezte, hogy korrupt hatóságok és törvényes gyámok lopják az olaj-, gáz- és fakitermelési jogokat az indiánok szövetségi allokációiból. Megtorlásul a törvényhozók és a csalók összezárták soraikat, és megszüntették az állami hivatalát. Egészségében és szívében összetörve otthagyta a közhivatalt, és visszavonultan halt meg. Ő azonban továbbra is Oklahoma történelmének lebilincselő alakja, a gyengék és kiszolgáltatottak rettenthetetlen aktivistája.