Értékelés:
A könyv a filozófiai fogalmak összetett keverékét mutatja be, különös tekintettel a megvilágítás filozófiájára, és számos kritikát kapott, amelyek kiemelik mélységét és kihívásait. Míg egyes olvasók értékelik mély meglátásait és a fordítás minőségét, mások túlságosan elvontnak és nehezen érthetőnek találják.
Előnyök:⬤ Új filozófiai perspektívát és mély meglátásokat kínál, különösen a megvilágítás iránt érdeklődők számára.
⬤ A fordítást dicsérik nagyvonalúságáért és világosságáért, amely tükrözi az eredeti szöveg gazdagságát.
⬤ Magas színvonalú előállítás és elfogadható árképzés.
⬤ Mély megértésre ösztönöz a meditáció és az önreflexió révén, és vonzó az összetett filozófiai hagyományokkal ismerkedők számára.
⬤ A könyv egyes olvasók számára nagyon elvont és nehezen érthető lehet, ami visszavételhez vezethet.
⬤ Egyes olvasók úgy érzik, hogy a fordítás nem adja vissza megfelelően az eredeti mű mélységét.
⬤ A fordítást „peripetikus zagyvaságnak” nevezték, ami arra utal, hogy a közönség számára zavaró vagy túlterhelő lehet.
(10 olvasói vélemény alapján)
The Philosophy of Illumination
Shih b al-Din al-Suhrawardi 1154 körül született, valószínűleg Északnyugat-Iránban.
Egy álomtól ösztönözve, amelyben Arisztotelész jelent meg neki, elvetette ifjúkori avicén peripatetikus filozófiáját, és arra vállalkozott, hogy feleleveníti az ókori filozófiai hagyományt. Suhruwardi filozófiája ismeretelméleti szerepet tulajdonít a közvetlen és az atemporális intuíciónak.
Kifejezetten antiperipatetikus, és az Arisztotelész előtti bölcsekkel, különösen Platónnal azonosítják. Hikmat al-Ishraq című művének - amely most először olvasható angolul - témája a fény tudománya, egy olyan tudomány, amelyet Suhrawardi először misztikus gyakorlatokon keresztül tanult meg, amelyeket később logikai bizonyításokkal erősített meg, és amelyeket az ősök szerinte párhuzamos tapasztalatai megerősítettek. A könyv 1186.
szeptember 15-én készült el; és aznap este, napnyugtakor a nyugati égbolton a Nap, a Hold és az öt látható bolygó csodálatos együttállásban találkozott a Mérleg csillagképben. A csillagok azonban hamarosan Suhrawardi ellen fordultak, akit 1191-ben Szaladin fia, Egyiptom szultánja vonakodva kivégeztetett.