Értékelés:
A „Jamaica's Visionary Experimental Secondary Classes, 1954-1960: A mi történetünk” című könyv egy jól megalapozott elbeszélés, amely részletesen bemutatja a jamaicai kísérleti középiskolai programot a 20. század közepén. Rávilágít az öregdiákok útjára és sikereire, értékes betekintést nyújt a jamaicai oktatási rendszer fejlődésébe. A könyv hangsúlyozza azokat a társadalmi-gazdasági összefüggéseket, amelyek alakították az oktatási lehetőségeket és eredményeket.
Előnyök:⬤ Átfogó áttekintést nyújt Jamaika oktatási történelmének egy jelentős időszakáról.
⬤ A könyv az öregdiákok szemszögéből íródott, így válik átélhetővé és magával ragadóvá.
⬤ Inspiráló sikertörténeteket tartalmaz, amelyek szemléltetik, hogy az oktatáshoz való hozzáférés hogyan változtathatja meg az életet.
⬤ Tanulságokat kínál az oktatásirányítók számára, és más kontextusokban is alkalmazható.
⬤ Jól megírt és informatív, humorral és mélységgel vegyítve.
⬤ Az öregdiákok szemléletére való összpontosítás nem feltétlenül tárja fel teljes mértékben az oktatási környezet más nézőpontjait.
⬤ Néhány olvasó kevésbé találhatja magával ragadónak a történelmi kontextust, ha nem ismeri Jamaika oktatási rendszerét.
(5 olvasói vélemény alapján)
Our Story: Jamaica's Visionary Experimental Secondary Classes 1954 - 1960
A gyermekek számára a "jó oktatáshoz" való egyenlő esélyegyenlőség minden kormány egyik elsődleges kötelessége kell, hogy legyen. Egy olyan fejlődő országban, mint Jamaica, ez a lehetőség egyenértékű az ország életképességének, ha nem a túlélésének biztosításával. Az OUR STORY az angol nyelvű karibi térség középfokú oktatásának történetében az egyik legelképzelhetőbb és leghatékonyabb, de még nem dokumentált kísérlet végzőseinek elbeszéléseinek gyűjteménye. Trevor Thomas végzős diák költői prózája rávilágít erre a hiányosságra: "Egy ragyogó meteor suhant át Jamaika oktatási tájának sivárságán, rövid időre megvilágítva annak sötét lombkoronáját, de alig keltett feltűnést, és maradványait szertelenül, sírkő vagy sírfelirat nélkül temették el.".
A téma nemzetközileg elismert tudósa, Prof. Emeritus, Hon. Errol Miller, OJ, CD, Ph. D., DLL (Honoris Causa) megállapítása még inkább kiemeli ezt az érzést kivételes előszavában: "Történetünk a jamaikai középfokú oktatás történetének egy egyedülálló fejezetét meséli el és reflektál rá, amelyet hatvanhét évvel a kezdete és hatvan évvel a vége után mesél el néhány diák, akik értékelik az életükre gyakorolt hatását.".
Bár az OUR STORY az 1954-1960 közötti időszakra összpontosít, közvetlenül utal a korszak kritikus előzményeire és kulcsfontosságú eredményeire, különösen az oktatáspolitika területén. Elismerjük Edwin Leopold Allen, az akkori oktatási miniszter forradalmi szerepét, aki a kísérleti középiskolai osztályokat megálmodta és bevezette, valamint a neves tanárokat, akik a törekvés sikerének meghatározó tényezői voltak. A kötet bátran tisztázza az osztályok és a jamaicai középfokú oktatás tágabb története közötti elválaszthatatlan kapcsolatot.
A TÖRTÉNETÜNK utal Jamaika politikai, gazdasági és kulturális történelmére, ahogyan az 1962-es nemzeti függetlenséget közvetlenül megelőző és közvetlenül követő időszakban kibontakozott. Az osztályok történetének hiánya a jamaicai középfokú oktatásról szóló nagyobb elbeszélésből egy olyan hiányosságot támaszt alá a történelemben, amellyel foglalkozni kellene. Ez a történelem és az erőltetett, hagyományos, általában elitista és erősen diszkriminatív, erőltetett brit oktatási rendszer ezzel kapcsolatos hatása jól ismert és dokumentált. Ezért nem ez a történelem a fő mozgatórugója ennek a törekvésnek. Ehelyett az a felismerés vezérli ezt az erőfeszítést, hogy a kísérleti középiskolai osztályok nem kapták meg azt az elismerést és elismerést, amelyet kétségtelenül megérdemelnek.
A saját történeteinkkel való történelmi kapcsolódások megkövetelik, hogy elismerjük a színes bőrűekkel szembeni rendszerszintű diszkrimináció világméretű felismerése által kiváltott nemzetközi tiltakozások természetét, okát, következményeit és jelentőségét. Felelőtlenség lenne nem ezt tenni. A közös eredet, a közvetlen relevancia és a hatás arra, ahogyan saját örökségünkre és szülőföldünk jövőjére tekinthetünk, megkerülhetetlen. A tiltakozások közvetlen válaszok a történelmi egyenlőtlenségekre, amelyek a létfontosságú társadalmi-kulturális előfeltételekhez, mint például az oktatáshoz, az igazságszolgáltatáshoz és az olyan előnyökhöz való hozzáférés lehetőségében mutatkoznak, amelyek általában egy nyilvánvalóan hibás, mesterkéletesen piacosított részvételi gazdaságból származnak, amely nagymértékben függ a résztvevők iskolázottságától.
Remélhetőleg a történetek elbeszélése és elolvasása nem lesz hiábavaló.
