A nők és a főbb világvallások egy összehasonlító vallástudományi tanulmány

Eredeti címe:

Women and Major World Religions a Study in Comparative Religion

Könyv tartalma:

Ennek fő célja a nők státuszának és méltóságának problémájának kritikai és összehasonlító tanulmányozása filozófiai és szociológiai megfontolásokból a főbb világvallásokban. Ez a probléma etikai-filozófiai megfontolásokból a vallásszociológia szempontjából fontos.

A tárgyalás öt nagy világvallásra terjed ki, úgymint a hinduizmus, a buddhizmus, a judaizmus, a kereszténység és az iszlám. Megkísérel egy fejezetet nyitni a vallásszociológia filozófiai megalapozásában, amely empirikus vizsgálatból és filozófiai értékelésből áll. Valóban igaz, hogy a nők helyzetével kapcsolatos törvények, normák vallásoktól függetlenül különböző társadalmi-kulturális és történelmi helyzetekben keletkeztek és alakultak ki.

A nők státusát azonban a társadalomban többnyire statikusnak és marginálisnak ábrázolják.

A nők jogainak a férfiakkal egyenrangú emberi lényekként való érvényesítése nélkül a vallások vallásszociológiai tanulmányozása a nőkkel kapcsolatos kérdésekről nem fogja tudni kezelni az említett probléma "miértjének" aspektusát. Ezért a dolgozat második fejezetében a feminista ontológiát és etikát is fel kellett volna tárni, hogy a társadalomban minden emberi lény egyenlő méltósága mellett érvelhessünk, függetlenül a különböző vallási közösségektől.

Javasoljuk, hogy készítsünk filozófiai alapot a nők jogainak érvényesítéséhez és a nőkkel kapcsolatos problémák kezelésének új normáihoz anélkül, hogy ellentmondanánk a főbb világvallások filozófiai szempontjainak. Kezdetben az értelem és a társadalom vallási rítusok és szertartások készítésében betöltött szerepéről indítottunk vizsgálatot. A dolgozat a nőiesség ontológiájának, vagy az úgynevezett női lényegnek a keresésével zárul.

A tanulmány megállapítja, hogy a nőt nem kezelik emberi lényként a férfi társával egyenrangúan a világ összes nagy vallásában. A nőt általában eszközként kezelik, nem pedig célként. A nő identitását társadalmilag a férfi-kávinista hatalmi struktúra konstruálja.

Végül, összehasonlítva a különböző nagy világvallások megközelítéseit a nők ideális és tényleges helyzetével kapcsolatban, kiderül, hogy a nőket a nagy világvallásokban szinte mindig másodlagosnak vagy a férfiaknál alacsonyabb rendűnek tekintik, bár a buddhizmus viszonylag jobb képet ad ebben az összefüggésben.