A Place For Public Philosophy: Reviving A Practice
Én voltam az utolsó, akit a Phoenixből Sedonába tartó siklóval kitettek. A buszsofőr, aki barátságos és kifejezetten beszédes volt, megkérdezte: "Szóval, hol dolgozol? "NAU" - válaszoltam.
"És mivel foglalkozik? "Tanítok." "Mit tanít? "Filozófiát." Csend következett. A kétórás autóút során a filozófia volt az egyetlen téma, ami szótlanul hagyta ezt a sofőrt. Hosszú szünet következett, amikor észak felé haladtunk a 179-es főúton, miközben a Bell Rock, a Courthouse Butte és a Cathedral Rock került a látóterünkbe.
"Nagyon szép itt kint" - mondta végül.
Ez a fickó minden témáról tudott valamit mondani a nap alatt, mióta elhagytuk Phoenixet. De amikor filozófiáról volt szó, nos, egyszerűen nem jutott eszébe semmi.
Azt hiszem, a sofőröm reakciója a filozófiára reprezentatív arra, amit az átlag amerikai gondol, ha filozófiáról van szó - nem sokat. Az amerikaiak nem sokat gondolnak a filozófiáról abban az értelemben, hogy nem tartják nagyra. Továbbá, az amerikaiak nem gondolkodnak sokat a filozófiáról, mert többnyire nem gondolkodnak filozófiailag.
1 Ha mégis gondolkodnak, akkor gyakran összekeverik a filozófiát a következők valamelyikével: öncélú köldöknézegetés (Mit kezdenél azzal a szakkal? ), egy mottó, amely szerint élünk (Korán lefeküdni, korán kelni... ), vagy gyakorlati jelentőséggel nem bíró absztrúz elmélkedések (.... tehát az önmagam megismeréséhez a tudatosság mellett, vagyis az önmagamról való gondolkodás mellett szükségem van a bennem lévő sokrétűség intuíciójára... ). 2 Úgy tűnik, a filozófusok vagy képtelenek megfogalmazni - vagy talán csak nem érdekli őket, hogy megfogalmazzák - a filozófiai tevékenység értékét egy általánosabb közönség, azaz a hivatásos akadémiai filozófusokon kívüliek számára.