A nyugati világ titkos tanítói

Olvasói vélemények

Gary Lachman „A nyugati világ titkos tanítói” című könyve a nyugati ezotéria történetét és tanításait tárja fel az ókortól a modern korig. Különböző filozófusok és ezoterikus gondolkodók hozzájárulását vizsgálja, hangsúlyozva a bal- és jobb agyféltekés gondolkodás egyensúlyának fontosságát. Az olvasók értékelik Lachman közérthető írói stílusát és a bemutatott információk gazdagságát, míg néhányan megjegyzik a könyv sűrűségét és az információk terjedelmét, amely időnként nyomasztó lehet.

⬤ A nyugati ezotéria átfogó feltárása.
⬤ Hozzáférhető és magával ragadó írói stílus.
⬤ Elgondolkodtató meglátások a bal és a jobb agyféltekés gondolkodás közötti egyensúlyról.
⬤ A történelmi összefüggések mesteri szövése.
⬤ Inspirálja az olvasót, hogy többet tudjon meg a témáról.

⬤ Sűrű az információ, egyes olvasók számára potenciálisan megterhelő.
⬤ A széleskörűségre való törekvésből hiányozhat az egyes témák mélysége.
⬤ Néhány kritika Lachman időnként nem reverzív megközelítésével kapcsolatban.
⬤ Egyes olvasók amatőrnek érzik, akik tudományosabb munkára vágynak.

(40 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Secret Teachers of the Western World

Könyv tartalma:

Ez az epikus tanulmány feltárja azokat az ezoterikus mestereket, akik titokban befolyásolták a Nyugat szellemi fejlődését, Pitagorasztól és Zarathusztrától a kevéssé ismert modern ikonokig, Jean Gebserig és Schwaller de Lubiczig.

A nyugati szellemtörténet fősodra mellett fut egy másik áramlat is, amelynek - nagyon is valóságos értelemben - előkelő helyet kellene elfoglalnia, de amely az elmúlt évszázadok során árnyékos, alárendelt pozíciót foglalt el, valahol a föld alatt.

Ez a "másik" áramlat képezi Gary Lachman epikus története és elemzése, A nyugati világ titkos tanítói tárgyát.

Ebben a tisztázó, közérthető és lenyűgöző tanulmányban az elismert történész a nyugati ezoterikus hagyományt tárja fel - egy olyan ősi gyökerekkel és modern kifejezésekkel rendelkező gondolkodási mozgalmat, amely tág értelemben véve a kozmoszt élő, spirituális, értelmes lénynek, az emberiséget pedig benne egyedülálló kötelességnek és felelősségnek tekinti.

"Ellenhagyományunk" történelmi gyökerei, ahogy Lachman feltárja, Alexandriában kezdődtek, Krisztus kora körül. Ekkor találjuk az első írásos beszámolókat az ősi hagyományról, amelyet korábban szóban adtak tovább. Itt, ebben a figyelemre méltó városban, amely tele volt Egyiptomból, Görögországból, Ázsiából és a világ más részeiből származó tanítókkal, filozófusokkal és misztikusokkal, egy multikulturális, sokvallású és pluralista társadalomban, létrejött egy szintézis, a különböző eszmék és látomások kreatív keveredése, amely a rejtett hagyománynak azt az eklektikus jelleget adta, amelyet ma is megőriz.

Ezoterikus hagyományunk története nagyjából három részből áll:

Első rész Miután visszatekintettünk az ezoterikus hagyomány legkorábbi gyökereire az ókori Egyiptomban és Görögországban, a történelmi elbeszélés a keresztény korszak első évszázadaiban Alexandriában kezdődik. A következő évszázadok során olyan szereplőkön keresztül követi nyomon "másik" hagyományunkat, mint a hermetikusok; kabbalisták; gnosztikusok; neoplatonisták; és korai egyházatyák, sok más mellett. Megvizsgáljuk az elveszett hermetikus könyvek újbóli felbukkanását a reneszánszban és a kialakulóban lévő modern gondolkodásra gyakorolt hatásukat.

A második rész a hermetizmus bukásával kezdődik a késő reneszánszban és az "ezoterikus ellenkultúra" kezdetével. 1614-ben, ugyanabban az évben, amikor a hermetikus tanítások kegyvesztetté váltak, a németországi Kasselben egy különös dokumentum jelent meg, amely egy titokzatos testvériség létezését hirdeti: a rózsakeresztesekét. A második rész a rózsakeresztesek és az őket követő ezoterikus áramlatok - mint például a román mozgalom és a XIX. század végi európai okkult megújulás - hatását mutatja be, beleértve Madame Blavatsky-t és a nyugati elme megnyitását a keleti bölcsesség előtt, valamint az Arany Hajnal Hermetikus Rendjének fin-de-si-cul okkultizmusát.

A harmadik rész a "modern ezotéria" felemelkedésének krónikája, ahogyan Rudolf Steiner, Gurdjieff, Annie Besant, Krishnamurti, Aleister Crowley, R. A Schwaller de Lubicz és sokan mások hatása látható. Központi szerepet kap C. G. Jung élete és munkássága, a modern spiritualitás fejlődésének talán legfontosabb alakja. A könyv megvizsgálja a "misztikus hatvanas évek" okkult újjáéledését és saját New Age-ünket, és azt, hogy ez maga hogyan szülte meg az ősi bölcsesség kritikusabb, szigorúbb vizsgálatát.

Sok kitérővel és zsákutcával, úgy tűnik, lassan egy vízválasztó felé haladunk. Világossá vált, hogy az uralkodó, bal agyféltekés, redukcionista szemlélet, amely egykor oly felszabadító és izgalmas volt, kifulladt, és a hőn áhított "paradigmaváltás" ígérete lehetségesnek tűnik. Lehet, hogy a nyugati ezoterikus intellektuális hagyomány csúcspontjának küszöbén állunk.