A pozitivizmus általános szemlélete: A gondolkodás és élet rendszerének összefoglaló kifejtése [From Discours Sur L'Ensemble Du Positivisme]

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

A General View of Positivism: Summary exposition of the System of Thought and Life [From Discours Sur L'Ensemble Du Positivisme]

Könyv tartalma:

A francia filozófus Auguste Comte A pozitivizmus általános nézete című könyvében áttekintést ad a pozitivizmus néven ismert társadalomfilozófiájáról. Comte, akinek tulajdonítják a szociológia kifejezés megalkotását, és aki az elsők között érvelt a szociológia mint tudomány mellett, a reformokkal, a haladással és a társadalmi rend problémájával foglalkozik.

Az 1865-ben megjelent mű ezen angol nyelvű kiadásában a filozófiájának vagy tanításának - ahogy ő is nevezi a pozitivizmust - a társadalomban való megvalósításának gyakorlati problémáival foglalkozik. Szerinte a társadalom egy sor szakaszon keresztül fejlődik, amelyeket társadalmi törvények szabályoznak, és amelyek a társadalmi élet egy magasabb rendű formájába torkollnak. A társadalom ezen átszervezése során, amely a nők és a munkásosztály körében találja meg legnagyobb támogatóit, egy "új erkölcsi erő" fog kialakulni.

A "szeretet, rend és haladás" jelszava alatt Comte azt szeretné, ha a humanizmus a szervezett vallás helyébe lépne, mint a szellemi imádat tárgya.

Auguste Comte, akit egyesek az első "tudományfilozófusnak" tartanak, talán leginkább a pozitivizmus elméletének megalapításáról híres: a gondolkodás és az élet egy olyan keretrendszeréről, amely az emberiség egységét hivatott megteremteni, a szeretet, a tudomány és az értelem támogatásával. Maga a pozitivizmus egy filozófia és életmód kombinációja.

Comte itt határozza meg a filozófia különböző tanait, és ismerteti a rendszer szerinte hat fő jellemzőjét. Comte meglepő részletekbe megy bele, és olyan apróságokat ír le, mint például a gyermekek oktatásának módja, a nemzetek egységes globális bizottságának felépítése, az új zászlók, naptárak, a művészetek szerepe és így tovább. A könyvet az általa "Az emberiség vallásának" nevezett világi vallással zárja, amely a hagyományos vallások helyébe hivatott lépni, amelyekből az akkori emberek kiábrándultak.

A könyv és az elmélet is nagyon is a kor terméke. Comte a francia forradalom vége körül született, és Párizsban élt abban az időben, amikor a köztársasági eszmék, a tudomány tisztelete, valamint a forradalmi és előremutató szellem termékeny talajra teremtette a változásokat. A pozitivizmusban látta az egyetlen megoldást a kor legtöbb problémájára, beleértve a kommunizmust, a munkásosztály nyomorúságát, a hagyományos vallástól való eltávolodást, valamint az emberiséget sújtó állandó háborúkat és viszályokat.

Comte elméletei hatalmas követőkre tettek szert: talán még Brazília nemzeti zászlajára is felismerhető a pozitivista jelmondat, a "Rend és haladás". Bár a pozitivizmus és annak végrehajtó ága, az Emberiség Egyháza ma már csak Brazíliában látszik jelentős számban fennmaradni - és még ott is erősen leépült állapotban -, elméletei óriási hatást gyakoroltak számos "etikai társadalom" és világi egyházi mozgalom kialakulására világszerte.