A próféta portréja: Ahogyan kortársai látták

Olvasói vélemények

A könyv általában pozitív visszajelzéseket kap a fordítás minőségére és tartalmára vonatkozóan, bár néhány olvasó megjegyzi, hogy az ismétlések és a fordítási hibák problémásak.

Jól lefordították, az olvasók ajánlják, ritka és szép műnek tartják, és dicsérik, hogy remek olvasmány a Hadzs alatt. Sokan egyértelműnek és strukturáltnak találják, így értékes kiegészítője lehet bármelyik háztartásnak.

Néhány olvasó kritizálja, hogy sok hibát tartalmaz, amelyek tudományos szerkesztést igényelnek, és néhányan megemlítik a túlzott ismétlésekkel kapcsolatos problémákat a történetmesélésben.

(7 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

A Portrait of the Prophet: As Seen by His Contemporaries

Könyv tartalma:

Az iszlámban két forrást használnak a vallás és a törvények magyarázatára: a Koránt, egy nagyra becsült szöveget, és a hadíszt, Mohamed próféta mondásait és tevékenységeit, amelyeket barátai és követői még életében közöltek. Ez a szakavatott fordítás, amely az iszlám egyik legfontosabb szövegének régóta várt angol nyelvű arab változatát tartalmazza, a kilencedik századi tudós, at-Tirmidhi által összeállított hadíszok lenyűgöző válogatását mutatja be, amely a modern közönség számára humanizálja a prófétát, a kortársak szemével mutatja be őt, akik nemcsak szellemi magatartásáról és tulajdonságairól, hanem fizikai megjelenéséről és viselkedéséről is nyilatkoznak - beleértve a frizuráját, ülőhelyzetét, szandálját és turbánját, páncélját, kedvenc fűszereit, tréfáit és nevetését.

Összefoglaló

A Sham¥'il új kiadása, amelyet Muhtar Holland fordított, és amelyet a Fons Vitae Press adott ki, üdvözlendő kiegészítése a világ spirituális hagyományainak klasszikus műveinek. A mű egy több mint ezeréves szöveghagyomány folytatását jelenti. Ez a fordítás egyúttal ablakot nyit számunkra magának az iszlám spirituális hagyományának gyökereire, egy olyan hagyományra, amely a spiritualitást az egyénben végbemenő átalakulási folyamatként fogta fel, amely szervesen kapcsolódik az egyénnek a Mohamed próféta példájához való belső és külső ragaszkodásához. Ez azt jelentette, hogy amilyen mértékben valaki részt vett a prófétai modellben, olyan mértékben tekintették úgy, hogy részt vesz magában az iszlám spiritualitásban. A jelen fordítás értelmes anyagot nyújt ahhoz is, hogy választ adjunk arra a sürgető igényre, hogy felülvizsgáljuk és újraértékeljük, mit is jelent valójában az iszlám spiritualitás. Ez ugyanolyan fontos a mai muszlimok számára, mint más hitbeli hagyományok számára. Az eredeti szövegekhez való hozzáférés jobban szolgálja ezt a célt, mint bármely harmadik személy beszámolója vagy értelmező munkája. Végül pedig ez a mű, mint egy próféta portréja a maga bensőségességében és részletességében, amelyet a hadísz-hagyomány egyik tisztelt mestere állított össze, időtálló tanúságtétel mindazok törekvései számára, akik a spirituális élet követésére törekszenek.

A Próféta portréja kortársai szemszögéből című kötet a szakemberek és az általános olvasók számára egyaránt hozzáférést biztosít a prófétai hagyományok e kincséhez, amely az első iszlám közösségtől napjainkig világszerte megelevenítette a muszlimok szívét és képzeletét. Ez a mű emellett mindenkinek, aki az emberi szellem mélyebb megértésére törekszik, egy magasztos - egyszerre időtlen és személyes - példát kínál egyéni emberi természetünk lehetőségeiről. A jelen fordítás értékes kiegészítője lenne minden olyan egyetemi kurzusnak, amely az iszlám szellemiséggel, történelemmel vagy irodalommal foglalkozik, akár bevezető, akár felsőfokú szinten. Egy Mohamed életével és örökségével foglalkozó kurzuson elképzelhetőnek tartom, hogy alapszöveggé válik. Hálás köszönet Muhtar Hollandnak és a Fons Vitae-nak azért a szolgálatért, amelyet mindannyiunknak tettek az al-TirmidhÏ Sham¥'il fordításával és kiadásával, valamint azért, hogy ezt a felbecsülhetetlen értékű szöveget egy teljesen új közönség számára is elérhetővé tették.

Kenneth Honerkamp, 2008. január 29.