A rasszizmus szokásai: A rasszizmus és a faji megtestesülés fenomenológiája

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 5 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

The Habits of Racism: A Phenomenology of Racism and Racialized Embodiment

Könyv tartalma:

A Rasszizmus szokásai a rasszizmus jelensége és tapasztalata által felvetett összetett kérdések közül néhányat vizsgál.

Helen Ngo Merleau-Ponty forrásaira támaszkodva mutatja be, hogy a szokás mint testi orientáció fogalmi átdolgozása hogyan segít azonosítani a rasszizmus finom, de annál alapvetőbb működését - hogy megragadja annak alattomos, gesztusszerű megnyilvánulásait, valamint a rasszizált észlelés szokásszerű módozatait. A rasszizmus, ahogy Ngo állítja, ugyanúgy a testi szokásokon keresztül fejeződik ki, ami, miután újrafogalmazódik, fontos etikai kérdéseket vet fel a rasszista szokásokért való felelősséggel kapcsolatban.

Ngo azt is megvizsgálja, hogy a rasszizmus és a rasszizálódás megélt tapasztalata mit tanít nekünk a megtestesült és társadalmilag szituált lét természetéről, és azt állítja, hogy a rasszizált megtestesülés problematizálja és kiterjeszti a megtestesült tapasztalat meglévő beszámolóit, és megkérdőjelezi az "én" koherens, folyékony és szinkronikus énként való meghatározó filozófiai paradigmáit. Olyan gondolkodókra támaszkodva, mint Fanon, amellett érvel, hogy a faji test "önmaga előtt" és "hátborzongató" (a "furcsa" és "nem otthonos" heideggeri értelemben), miközben ennek a dezorientáltságnak és elmozdulásnak a fenomenológiai és egzisztenciális következményeit vizsgálja. Végül visszatér a vizuális regiszterhez, hogy a rasszista tekintet objektiválódásának kérdésével foglalkozzon, kritikusan vizsgálva a Sartre által a "tekintetről" (le regard) szóló beszámoló által feltételezett szubjektum-objektum ontológiát.

Emlékeztetve arra, hogy minden megtestesült lét mindig relációs és társ-konstituáló, Ngo Merleau-Ponty összefonódás fogalmára támaszkodva azt állítja, hogy a faji megtestesülés fenomenológiája feltárja előttünk a rasszizmus ontológiai erőszakát - nem csupán az egyén szubjektivitásának megsértését, ahogyan azt általában állítják, hanem az egyén interszubjektivitásának megsértését is. A The Habits of Racism eredeti érvei különösen értékesnek bizonyulnak majd a faji kritikai filozófia, a fenomenológia, valamint a társadalom- és politikai filozófia iránt érdeklődő hallgatók és tudósok számára, de a feminista filozófia, a queer studies és a fogyatékosságtudományok területén dolgozók érdeklődésére is számot tarthatnak.