Értékelés:
Összességében Jack Langfordnak a teremtés réselméletéről szóló könyve nagyra értékelt alapossága, mélyreható kutatása és a Fiatal Föld álláspontja elleni meggyőző érvei miatt. Az olvasók nagyra értékelik az elmélet részletes elemzését és bibliai megalapozottságát, ami sokakat arra késztet, hogy újragondolják a hitüket. Egyes kritikák azonban az írásmódra és a szervezésre összpontosítanak, és az ismétlésekre, valamint az egyes szakaszok áttekinthetetlenségére panaszkodnak. E problémák ellenére sokan úgy találják, hogy a könyv átalakítja a teremtés megértését, és a vitához való jelentős hozzájárulásként támogatják.
Előnyök:⬤ Alaposan kutatott és jól dokumentált.
⬤ Meggyőző érveket szolgáltat a réselmélet mellett, erős bibliai alapokkal.
⬤ Elgondolkodtató viták és meglátások a Teremtésről és a teremtésről.
⬤ Hatékonyan kezeli és lebontja az ifjú földi teremtéselmélet ellenvetéseit.
⬤ Többféle olvasó számára is hozzáférhető, beleértve azokat is, akik újak a témában.
⬤ Sok olvasó számol be arról, hogy a teremtés megértése megváltozott.
⬤ Néhány olvasó szerint az írás rosszul szervezett és ismétlődő.
⬤ Kritika a szerző hangnemével kapcsolatban, beleértve a szembenálló nézetekkel szembeni agresszivitást.
⬤ Néhány olvasó úgy érzi, hogy az érvelés a szöveg bizonyos részein megbicsaklik.
⬤ A hosszadalmas magyarázatok fáradtsághoz vagy az elkötelezettség elvesztéséhez vezethetnek.
(62 olvasói vélemény alapján)
The Gap Is Not a Theory!
Az 1900-as évek közepéig a „réselmélet” volt a Genezis első fejezetének népszerű és következetes magyarázata a fundamentális, evangéliumi keresztények körében. A fiatal földi kreacionizmus térhódításával a réselméletet egyszerűen háttérbe szorították és nevetségessé tették, mint a modern evolúciós tudomány állításainak kielégítésére tett múltbeli erőfeszítést.
Az új tanítók tulajdonképpen eltemették ezt a tant a Noé árvízi lerakódásainak törmelékeivel együtt. Ebben a tanulmányban azonban látni fogjuk, hogy az YEC ténylegesen elhagyta az 1. Mózes 1.
könyvének szó szerinti bibliai feljegyzéseit, és az áltudomány területére ugrott, hogy azt állítsa, hogy Noé áradása lerakta az egész Föld összes különböző üledékes rétegét.
Ezen kívül nagyképűen azt állítják, hogy az egész ég és a Föld csak körülbelül 6000 éves. Ez a tanulmány be fogja bizonyítani, hogy éppen a YEC-ek azok, akik nem veszik szó szerint a Szentírást.
Ez a tanulmány meggyőzően be fogja bizonyítani, hogy Mózes nem követte el azt a hibát, hogy kijelentette vagy kikövetkeztette, hogy a Föld csak 6000 éves. Rengeteg bibliai bizonyíték van arra, hogy a szakadék nem elmélet, hanem tény! Ebben a tanulmányban megtudhatod, hogy egyes prófétákat és egy apostolt Isten ihletett arra, hogy visszatekintsenek az időben, még a „földtörténelem hátsó felére” is, Meglepődve fogjuk tapasztalni, hogy a múlt éppoly magával ragadó, mint a jövő. Valójában, ahogy jobban megértjük a múltat, úgy fogjuk jobban megérteni a jövőt.
A címlapkép a spanyolországi Saravejou múzeumban látható szarajevói zsidó Haggada két lapjáról készült. Ez a mű Kr. u.
1400-ban készült. Az egyes oldalakon lévő képeket a héber módon jobbról balra kell olvasni.
A képek szemléletesen ábrázolják Isten hatnapos tevékenységét, amikor előkészíti a földet az ember lakhelyéül. Két dolog az első, hogy ezt a hat napot megelőzi a Föld kaotikus állapotban lévő jelenete, ahogyan azt az 1Mózes 1. könyvének második verse leírja (első hírnév, jobb felső sarok); másodszor, az első napon világosságot teremtett és semmi mást ( 1Mózes 1.
könyvének harmadik verse, második képkocka).
Nyilvánvaló, hogy ezt a hatszáz éves művet nem befolyásolták a modern tudományos elméletek, inkább a judaizmusban régóta fennálló értelmezést képviseli.
