A Sátán és a gonoszság problémája

Olvasói vélemények

A könyv elmélyül a gonosz problémájában, és egy trinitárius harci teodíciát javasol, olyan perspektívát mutat be, amely az erkölcsi cselekvést, a szabadságot és a gonosz összetettségét hangsúlyozza a világban. A könyv arról nevezetes, hogy elgondolkodtató, sűrű, és az olvasó aktív részvételét igényli.

⬤ Időszerű és mély meglátások a szenvedéssel és Isten természetével kapcsolatban.
⬤ Jól strukturált és szervezett, így az összetett gondolatok is hozzáférhetővé válnak.
⬤ Új nézőpontot kínál az isteni szuverenitásról és a gonosz problémájáról alkotott hagyományos nézetekhez.
⬤ Felhasználóbarát elrendezés, hasznos szószedettel és lábjegyzetekkel.
⬤ Alapot nyújt a mélyebb teológiai vitákhoz és a személyes elmélkedéshez.

⬤ A könyv sűrű, és kihívást jelenthet az alkalmi olvasók számára.
⬤ Egyesek szerint a trinitárius teológia hangsúlyozása ismétlődő és irritáló.
⬤ Jelentős időbefektetést és kognitív erőfeszítést igényel, ami néhány olvasót elriaszthat.
⬤ Nem biztos, hogy minden érv talál visszhangra azoknál, akik más teológiai nézeteket vallanak.

(43 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Satan and the Problem of Evil

Könyv tartalma:

⬤ Honnan jön a gonosz?

⬤ Ha létezik egy szuverén teremtő Isten, ahogy a keresztény hit vallja, akkor ez az Isten végső soron felelős a rosszért?

⬤ Az Isten szuverenitása azt jelenti, hogy Isten okozza a bűn és a szenvedés minden egyes esetét?

⬤ Hogyan illeszkedik a Sátán, a démonai és a pokol Isten gondviselő felügyeletébe az egész teremtés és történelem felett?

⬤ Hogyan lép Isten kapcsolatba az emberi szándékkal és cselekvéssel?

⬤ Ha az emberek szabadon cselekszenek, vajon Isten konkrétan ismer minden emberi döntést, mielőtt a választás megtörténik? Ebben a fontos könyvben Gregory A. Boyd alapos választ ad ezekre az évszázados kérdésekre, amelyek egyszerre kulcsfontosságúak és vitatottak, egyszerre gyakorlatiasak és bonyolultak. Ebben a művében Boyd szigorú filozófiai reflexióval, valamint az emberi tapasztalatból és a tudományos felfedezésekből származó meglátásokkal védi meg a Szentíráson alapuló trinitárius hadviselési teodíciáját (amelyet az Isten a háborúban című könyvben mutatott be). A gonosz problémájának klasszikus kálvinista megoldását kritizálva a trinitárius Isten szuverenitásának és a Sátán valóságának egy olyan alternatív értelmezését képviseli, amely fényt vet bukott emberi állapotunkra. Bár nem biztos, hogy mindenki egyetért Boyd következtetéseivel, A Sátán és a gonosz problémája ígéretesnek tartja, hogy előmozdítja az egyház vitáját ezekről a kritikus kérdésekről.