A sebezhetőség erényei: alázat, autonómia és állampolgári szubjektivitás

Eredeti címe:

The Virtues of Vulnerability: Humility, Autonomy, and Citizen-Subjectivity

Könyv tartalma:

A liberális hagyományban a fizikai testet a jogviták középpontjában, valamint a gazdasági és demokratikus értékek forrásaként kezelik; védelemre szorul, de egyben az ember uralma, eszköze és tulajdona is, tehát olyasvalami, ami felett szabad akaratot kell gyakorolnunk. A mindennapi valóság azonban, hogy hogyan élünk a testünkben, és hogyan hozunk döntéseket vele kapcsolatban, nem olyasmi, ami felett teljes ellenőrzést gyakorolhatunk.

Ily módon a megtestesülés egy pluralista testpolitikában való életet tükröz: kölcsönösen függünk egymástól és kiszolgáltatottak vagyunk, ki vagyunk szolgáltatva másokkal és másoknak, miközben cselekvőképességre vágyunk. Amint azt a fogyatékossággal, a feminizmussal és a kritikai faji kérdésekkel foglalkozó tudósok mind felvetették, a testi kontroll akadályai gyakran a köz- és politikai akarat, valamint a társadalmi és gazdasági struktúrák problémája, amelyek a kapcsolati és gondozási felelősséget magánügynek, láthatatlannak és alacsony értékűnek tekintik. Ezek a tudományos hagyományok határozottan fenntartják a testi integritás és az önrendelkezés fontosságát, de egyértelművé teszik, hogy az autonómia nem pusztán a beavatkozásmentesség kérdése, hanem inkább kiterjedt anyagi és társadalmi támogatást igényel.

Az autonómia tehát teljes mértékben összefonódik a kiszolgáltatottsággal, és nem áll vele szemben.

Másképpen fogalmazva, az autonómiára való törekvés az alázatosság gyakorlatát követeli meg. Mindezek alapján mit tanulhatunk a cselekvőképességről és az önrendelkezésről, valamint a bizalomról, az önismeretről, a függőségről és az ellenállásról az akut kiszolgáltatottság ilyen körülményei között?

A sebezhetőség erényei azt a kérdést vizsgálja, hogy miként kezeljük a testünk feletti "választást" és kontrollt, amikor olyan körülményekről van szó, mint a születés, a betegség és a halál, különösen, ahogyan azokat a neoliberális kapitalizmus nyomása alatt működő főáramú orvosi intézményekben tapasztaljuk. Gyakran mély szakadék van aközött, hogy az emberek mit mondanak, mit akarnak a születés, a betegség és a halál során, és mit tapasztalnak valójában mindezen életesemények során. Az olyan gyakorlatok, mint a tájékozott beleegyezés, a születési terv, a haladó utasítások és a betegelégedettségi felmérések általában az önrendelkezés vékony és megbízhatatlan változatát kínálják.

A valóságban a "választás" ezekben az esetekben megterhelt és gyakran a legkritikusabb pillanatokban a kiszolgáltatottságunk határozza meg. Ez a könyv azt vizsgálja, hogyan navigálunk a születés, a betegség és a halál között, hogy elgondolkodjunk azon, hogy a sebezhetőség és az alázat hogyan tájékoztathatja a politikai akaratot. Összességében a könyv azt a kérdést teszi fel, hogy a sebezhetőség és az egymásra utaltság milyen feltételek mellett erősíti vagy csökkenti az önmagunkról mint cselekvőkről alkotott képünket.

E kérdés feltárása során a könyv célja, hogy új szókincset alkosson a demokratikus politika számára, kiemelve olyan vonásokat, amelyeknek mélyreható politikai következményei vannak a tekintetben, hogy a polgárok hogyan törekszenek, küzdenek, hogyan viszonyulnak egymáshoz és hogyan tartanak ki egymás mellett.