A Serengeti eladása: A szafari-turizmus kulturális politikája

Olvasói vélemények

A könyv a neoliberális gazdaság és a tanzániai természeti örökség megőrzésének metszéspontját vizsgálja, a maszájok és a kormány, a vállalatok és a civil szervezetek két évtizedes interakciójára összpontosítva. Tudományos, mégis közérthető tanulmány, amely kitér a földtulajdon összefüggéseire és a neoliberális politikák helyi hagyományokra és identitásokra gyakorolt hatásaira.

A könyv informatív, részletes elemzést és történelmi kontextust nyújt. A politikai ökológia, a politikai tanulmányok és a közgazdaságtan iránt érdeklődőkhöz szól. Gardner széles körű tanzániai tapasztalatai hitelessé teszik a könyvet, és a könyv bemutatja a maszájok nézőpontját a jogaikról és a földtulajdonról folytatott tárgyalásokról.

A könyv nem biztos, hogy a széles közönségnek tetszeni fog, mivel inkább azoknak való, akiket kifejezetten érdekel a politikai ökológia és az afrikai természetvédelem dinamikája. Nem egy hagyományos természettudományi vagy esszégyűjtemény, és a környezetvédők számára talán kevésbé ízléses.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Selling the Serengeti: The Cultural Politics of Safari Tourism

Könyv tartalma:

A Selling the Serengeti című könyv a szafari-turizmust a fejlődés diskurzusai és gyakorlatai között helyezi el, és az észak-tanzániai maszájok és a külföldi tulajdonú ökoturizmus és a nagyvad-vadászatok rendkívüli befolyása közötti kapcsolatot vizsgálja. A könyv a közösségi természetvédelem két fő megközelítését állítja szembe egymással - egyrészt a nemzetközi civil szervezetek és az állam által támogatott természetvédelmi erőfeszítéseket, másrészt a neoliberális magánbefektetéseket a turizmusban -, és vizsgálja ezek mélyreható hatását a maszájok kultúrájára és megélhetésére.

Továbbá azt vizsgálja, hogy ezek a változó társadalmi és gazdasági erők hogyan alakítják át azokat a feltételeket, amelyeken keresztül az állami intézmények és a helyi emberek kapcsolatba kerülnek a külföldi befektetőkkel, a közösségekkel és saját területükkel. Végül pedig kiemeli, hogy az új turisztikai megoldások hogyan változtatják meg a nemzetállam és a falu alakját és jelentését, és eközben hogyan alakítják át a kulturális hovatartozást és az állampolgárságot.

Benjamin Gardner tanzániai tapasztalatai egy 1991-es külföldi tanulmányút során kezdődtek. Ott-tartózkodásából közel húsz évig tartó kapcsolat alakult ki a loliondói nemzettel és a maszáj néppel; ez jelentette a Serengeti környéki társadalmi mozgalmak, a piacvezérelt természetvédelem és a neoliberális fejlődés elemzésének és etnográfiai kutatásának kezdetét is.