A sértés és a meleg én megteremtése

Olvasói vélemények

A könyv mélyen és intenzíven tárja fel Michel Foucault életét és elméleteit, és ezzel jelentősen hozzájárul a queer studieshoz. Bár a könyvet dicsérték éleslátó perspektívája és minőségi fordítása miatt, egyes olvasók kihívásnak és száraznak találják, így inkább referenciának, mintsem alkalmi olvasmánynak alkalmas.

⬤ Intenzív és magával ragadó írás
⬤ éleslátó perspektíva Foucault-ról mint emberről
⬤ hozzáférhető fordítás
⬤ értékes a queer-kutatás és a tudományos környezet számára
⬤ friss perspektívát nyújt a queer-elméletről és a kapcsolódó történelmi kontextusról.

⬤ Nehéz és sűrű olvasmány
⬤ helyenként száraz
⬤ más szerzők és elméletek ismeretét feltételezi
⬤ bevezető szövegnek nem biztos, hogy alkalmas
⬤ némi elégedetlenség a könyv címének fordításával.

(7 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Insult and the Making of the Gay Self

Könyv tartalma:

Az 1999-es megjelenését követően Franciaországban bestsellerré vált "A sértés és a meleg én megteremtése" című könyv Didier Eribon, Franciaország egyik legjelentősebb közéleti értelmiségijének rendkívüli elmélkedései a "melegkérdésről". A Michel Foucault úttörő életrajzának szerzőjeként nemzetközileg is ismert Eribon a francia melegkutatás egyik vezető hangja.

A meleg szubjektivitás jelenlegi megélésének, valamint az irodalomtörténetben, illetve Foucault életében és munkásságában megnyilvánuló meleg szubjektivitás feltárása során Eribon amellett érvel, hogy a meleg férfiak politikája, társadalmi élete és kultúrája az elnyomó társadalmi rendre adott transzformatív válaszok. Jean-Paul Sartre, Pierre Bourdieu, Judith Butler és Erving Goffman munkásságát egyesítve azt állítja, hogy a meleg kultúra és a politikai mozgalmak abból az igényből fakadnak, hogy a meleg én megteremtése során le kell győzni a sértő világot. Eribon leírja a homoszexuális irodalom megjelenését Nagy-Britanniában és Franciaországban a múlt századfordulón, és nyomon követi ezt az új meleg diskurzust Oscar Wilde-tól és a késő viktoriánus Oxford irodalmi köreitől Andr Gide-ig és Marcel Proustig.

Azt állítja, hogy Foucault-t azon szerzők hosszú sorában kell elhelyezni - Wilde-ot, Gide-ot és Proustot is beleértve -, akik a tizenkilencedik századtól kezdve megpróbáltak olyan tereket teremteni, amelyekben ellenállni lehet az alávetettségnek és újrafogalmazni önmagunkat. Foucault életművének páratlan ismeretére támaszkodva Eribon mesteri új Foucault-értelmezést mutat be.

Felhívja a figyelmet az Őrület és civilizáció egy különleges passzusára, amelyet még soha nem fordítottak le angolra. Ez a passzus, amelyet mintegy tizenöt évvel A szexualitás története előtt írt, ellentmondani látszik Foucault híres gondolatának, miszerint a homoszexualitás egy tizenkilencedik század végi konstrukció.

Az Insult and the Making of the Gay Self (A sértés és a meleg én megteremtése) című könyv, amely egy érvet is tartalmaz Hannah Arendt gondolatainak a melegek jogainak védelmében való felhasználása mellett, szenvedélyes felhívás arra, hogy kritikusan és aktívan foglalkozzunk azzal a kérdéssel, hogy a melegek életét hogyan alakítják kívülről és belülről egyaránt.