A Stuart-kép: Angol portrék 1603 és 1649 között

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 5 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

The Stuart Image: English Portraiture 1603 to 1649

Könyv tartalma:

Sir Roy Strong egy életen át tartó munkásságára alapozva szakértő és lebilincselő új pillantást vet a Stuart-angliai portréfestészetre, a portrékat éppúgy tanulmányozva, mint a művészeket.

Sir Roy Strong több mint fél évszázada ír I. Jakab és I. Károly udvarának festőiről. Ez a könyv, miközben figyelembe veszi az ez idő alatt megjelent tudományos munkák tömegét, egészen más megközelítést kínál a témához. Eddig az általános módszer az volt, hogy a művészeket, különösen van Dyckot, és a festészet fél évszázadát azon a hat éven keresztül szemléltük, amikor az utóbbi Angliában tartózkodott. Ehelyett egy olyan szemléletet kapunk, amely a portrékon és a portrékat ábrázolókon alapul, és különösen az attitűdök drámai változásán, az Erzsébet-korszak még középkori (bár protestáns) esztétikájától a kétértelműségig, amely ezt az esztétikát az európai művészet katolikus barokkján alapuló esztétikával váltotta fel.

A portrék végül is maradandó feljegyzései annak, hogy a portrékat készítő személy hogyan szeretné, ha az utókor és a saját korában is látná. A festő és az attribúció megszállottsága hajlamos elhomályosítani ezt az alapvető tényt. Ezek a képek elkerülhetetlenül önmagukat formáló képek, amelyek nemcsak egy új dinasztia, a Stuartok, hanem egy újonnan kialakuló és magabiztos arisztokrácia új mitológiáját is megrajzolják. Ellentétben azonban látványos udvari maszkjaikkal, amelyek a dicsőség estéjén eltűntek, a portrék még mindig velünk vannak - vagy inkább azokkal, amelyek fennmaradtak. Rajtuk keresztül nyomon követhetjük egy új dinasztia új ikonográfiáját és egy esztétikai forradalmat is, amely a kétértelműség és a hieroglifák Erzsébet-kori világától a reneszánsz új optikája által meghatározott térbe helyezett világ felé mozdult el. De a cím, A Stuart-kép, azt hivatott hangsúlyozni, hogy mindenekelőtt azt látjuk, ami a kép és nem a valóság.