Explanations for Exile in Amos
Ámósz négy helyen jelenti be Izrael közelgő asszíriai száműzetését: 4. 1-3, 5. 25-27, 6. 1-14 és 7. 7-17. Ez lesz Jahve büntetése a társadalmi igazságtalanságért. De ki a hibás?
A legtöbb tudós szerint a Kr. e. VIII. század közepén élő izraelita felsőbb osztály nőtagjai (és férfitagjai). Campos szerint nem így van. A királyok a bűnösök. A királyoknak a társadalmi igazságosság bajnokainak kellene lenniük, ahogyan azt az ókori közel-keleti szövegekből és az olyan bibliai könyvekből, mint Jeremiás, tudjuk, és a királyság fennmaradása attól függ, hogy fenntartják-e az igazságosságot. A királyoknak hűséges Jahvistáknak is kell maradniuk, és távol kell tartaniuk magukat az idegen hatalmakkal való szövetségkötéstől. Izrael királyai minden tekintetben kudarcot vallottak.
Az Ámosz orákulumai régóta bevett olvasatainak törvényszéki felforgatásában, és a metaforák friss szemmel való megismerésében Martha Campos Jeroboám utódait (7. 9) Básán teheneiként (4. 1), a nem Jahvista imádatra szolgáló képek gyártóiként, különösen Ninurta/Sakkuth (5. 26), akik a lakomáikon kanapékon heverésznek (6. 4). Ámosz maga pedig egy bádogfal (7. 8), amely elég erős ahhoz, hogy elhárítsa ellenfelei nyilait.
Magyarázatok a száműzetéshez friss levegőt jelent majd Ámosz próféta tudósai és tanulmányozói számára.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)