A szekularizmustól a dzsihádig: Sayyid Qutb és a radikális iszlamizmus alapjai

Olvasói vélemények

A könyv mélyrehatóan feltárja Sayyid Qutb életét és az iszlám gondolkodásra gyakorolt hatását, amelyet az olvasók egyszerre szókimondónak és mélyrehatónak neveznek. Történelmi kontextusban mutatja be az egyiptomi iszlám fundamentalizmus felé történő elmozdulást, így értékes forrás a kortárs politikai és vallási dinamika iránt érdeklődők számára.

⬤ Jól artikulált és mélyen belátó
⬤ átfogó történelmi kontextust kínál
⬤ lenyűgöző elemzést nyújt a szekularizmusból az iszlamizmusba való átmenetről
⬤ megvilágítja Szajjid Qutb életét és eszméit
⬤ ajánlott mindenkinek, aki érdeklődik az iszlamista eredet iránt.

A recenziókban nem említettek jelentős ellenérvet.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

From Secularism to Jihad: Sayyid Qutb and the Foundations of Radical Islamism

Könyv tartalma:

A dzsihád modern politikai eszméje - a korrupt vagy iszlámellenes rezsimek elleni erőszakos harc - lényegében egy ember agyszüleménye, aki a hagyományos iszlám előírásokat kifordította, és létrehozta a modern radikális politikai iszlamista mozgalmat. Szajjid Qutb életének és írásainak fejlődését felhasználva Musallam nyomon követi és elemzi Qutb elidegenedését és későbbi független iszlamistává válását társadalma és az általa tapasztalt problémák összefüggésében.

Az 1940-es évek végén az Egyesült Államokban való tartózkodása és az 1954 és 1964 közötti börtönbüntetése során radikalizálódott Qutb olyan ellentmondásos írásokat fogalmazott meg, amelyek halála után évtizedekig jelentős hatást gyakoroltak az egyiptomi fiatal iszlamistákra, és az elmúlt negyedszázadban a globális dzsihádista iszlamistákra. 2001. szeptember 11.

óta a Nyugat Qutbot az iszlám terror filozófusának és az al-Kaida keresztapjának, ideológusának nevezi. Ez az első könyv, amely a terrorizmus elleni háborút kirobbantó események nyomán vizsgálja életét és gondolkodását. Az 1930-as és 1940-es években világi irodalmárnak számító Qutb szemlélete és a Korán-tanulmányokra való összpontosítása drasztikus változásokon ment keresztül a második világháború alatt.

A Korán személyes szükségletei és a társadalom bajaira adott válaszok menedékévé vált. Ennek eredményeként végleg elhagyta az irodalmat az iszlám ügy és életmód kedvéért. Az 1948 és 1950 közötti amerikai tartózkodása megerősítette mélyen gyökerező meggyőződését, hogy az iszlám az ember egyetlen megváltása az istentelen materializmus szakadékából, amelyet a kapitalizmusban és a kommunizmusban egyaránt megnyilvánulónak vélt.

Qutb aktív ellenállása Nasszer egyiptomi elnök világi politikájával szemben 1954 és 1964 közötti börtönbüntetéséhez vezetett, amely alatt írásaiban a dzsahili (pogány) kormányok megdöntésére és azok felváltására egy igaz és igazságos iszlám társadalommal szólított fel. Egy későbbi letartóztatás és per 1966 augusztusában kivégzéssel végződött.