Értékelés:

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 18 olvasói szavazat alapján történt.
The Shape of Sex: Nonbinary Gender from Genesis to the Renaissance
A The Shape of Sex a nem-bináris nem úttörő története, amely a nemi vagy nemi kategóriákat állítólagosan kombináló vagy keresztező eszmékre és személyekre összpontosít i. sz. 200-1400 között. Leah DeVun a premodern európai gondolkodás és kultúra széles skáláján keresztül mutatja be, hogy az „ember” meghatározására irányuló erőfeszítések miért és hogyan függtek olyan gyakran a nem-bináris nemre vonatkozó elképzelésektől.
A The Shape of Sex számos olyan gondolkodót - teológusokat, térképészeket, természetfilozófusokat, jogászokat, költőket, sebészeket és alkimistákat - vizsgál, akik a nem-bináris nemről alkotott elképzeléseket fogalmi eszközként használták politikai, kulturális és természeti világuk rendezésére. DeVun rekonstruálja azt a kulturális tájat, amelyben az állatiasságról, a szexualitásról, a fajról, a vallásról és az emberi természetről szóló viták mellett olyan személyek is eligazodtak, akiknek neme vagy neme nem illeszkedett a bináris rendszerbe. A The Shape of Sex (A nemek alakja) a nem bináris nemek felkarolását a korai kereszténységben, annak brutális eltörlését a tizenharmadik század fordulóján, valamint a nem bináris átalakulások iránti új lelkesedést a reneszánsz hajnalán. DeVun eközben feltárja azokat a hiedelmeket, amelyek szerint Ádám és Jézus nem bináris neműek voltak; a „szörnyeteg fajok” képeit lexikonokban, térképeken és illuminált kéziratokban; az állítólag nem bináris nemű kívülállókkal, például a zsidókkal és a muszlimokkal szembeni erőszak igazolását; valamint a bináris felosztást áthágni látszó testek sebészeti „korrekcióját”.
Egy olyan pillanatban, amikor a szex, a nemek és az identitás kérdései hihetetlenül sürgetővé váltak, A szex alakja új megvilágításba helyezi a bonyolult és gyakran ellentmondásos múltat. Megmutatja, hogy a premodern gondolkodók hogyan alkották meg a szex és a megtestesülés olyan rendszerét, amely egyszerre megelőzi és megkérdőjelezi a modern hiedelmeket arról, hogy mit jelent férfinak, nőnek - és embernek - lenni.