Olvasói vélemények
Összegzés:A „The Return of Oral Hermeneutics” című könyve nagy elismerést váltott ki a Szentírás megértésében a szóbeli hagyományok éleslátó feltárása miatt. A recenzensek kiemelik, hogy képes megváltoztatni a Biblia megismerésének módját, hangsúlyozva a történetmesélést, az emberi elkötelezettséget és az oralitás jelentőségét a bibliai kontextusban. Néhány olvasó azonban egyes szakaszokban hosszadalmasnak és terjedelmesnek találja a könyvet.
Előnyök:A könyvet olyan szemléletformáló forrásként írják le, amely gyakorlati és tudományos szempontokat integrál, így a szolgálatban dolgozók számára nélkülözhetetlenné teszi. Hangsúlyozza a történetmesélés és az emberi tapasztalat fontosságát a Szentírás megértésében. Sokan úgy találták, hogy a tartalom lelkileg gyógyító és kontextuálisan tisztázó, friss perspektívát kínál, amely ellentétben áll a merev teológiai értelmezésekkel. A bemutatott kutatások megalapozottak, és jelentősen hozzájárulnak a bibliai tanulmányokhoz.
Hátrányok:Néhány recenzens megjegyezte, hogy a könyv néha bőbeszédű, egyes részek túl hosszúnak tűnnek, ami a részek átfutásának ajánlását eredményezi. Néhány olvasó úgy érezte, hogy az írás lehetne tömörebb, különösen azért, mert a legmegragadóbb tartalom a történetmesélő fejezetekben található.
(7 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Return of Oral Hermeneutics
Könyv tartalma:
A nyugati exegéták egy keleti könyvet nyugati könyvvé változtattak? A precízen és pontosan elemezhető, nyomtatott szöveg iránti vonzalmunk elvakított bennünket más hermeneutikai lehetőségekkel szemben? Vajon Isten minden embertől megköveteli, hogy a Szentírás értelmezéséhez képes legyen a nyelvtani elemzésre? Feltételezi-e Isten, hogy minden ember képes a Szentírás szóbeli értelmezésére? A szerzők felismerik az írásbeliség évszázados szocializációjának hatásait, amely a nyugati keresztény világban vakfoltot eredményezett - az akadémiákon, hivatalokban és gyülekezetekben a legtöbbek elhanyagolták azt az alapvető és erőteljes szerepet, amelyet az oralitás játszott a bibliai szövegben és tanításban.
A próféták, köztük Jézus ihletett szavaitól kezdve (a szöveg előtt), a szent szöveget aprólékosan kézzel kinyomtató írástudó elit írástudóin át a szöveg utáni értelmezésig és tanításig, az oralitás nyoma az egész folyamat során élesen látható azok számára, akik a mediterrán ősök szóbeli-aurális hatású szemével rendelkeznek. Lehet, hogy a szóbeli hermeneutika a kapcsolati teológia anyja?
