Értékelés:
A könyv a szürrealizmus és az ezoterikus gyakorlatok közötti bonyolult kapcsolatokat tárja fel, rengeteg információval és széles körű hivatkozással. Míg egyes olvasók lenyűgözőnek és informatívnak találják, mások kritizálják, hogy túlságosan sűrű, akadémikus, és nincs benne elegendő kontextus vagy magyarázat.
Előnyök:⬤ A szürrealizmus és az okkult gyakorlatokhoz való kapcsolatainak lenyűgöző feltárása
⬤ olyan átfogó információkat nyújt, amelyekkel más művek jellemzően nem foglalkoznak
⬤ általában jól kutatott és a téma mély megértéséről tanúskodik
⬤ a rajongók és az átfogó ismereteket keresők számára nélkülözhetetlennek tartják.
⬤ Néhány olvasó számára túl sűrűnek és tudományosnak tekinthető
⬤ sok hivatkozás elveszhet azok számára, akik még nem ismerik a francia szürrealizmust
⬤ nincs elegendő értelmezés és kontextus a számos idézethez
⬤ néhányan a komplexitása miatt nehezen tudtak vele foglalkozni.
(12 olvasói vélemény alapján)
The Esoteric Secrets of Surrealism: Origins, Magic, and Secret Societies
A szürrealisták alkimistákkal és titkos társaságokkal való kapcsolatainak és a műveikben felfedezett hermetikus törekvéseknek a mélyreható megértése.
- Megmagyarázza, hogy a szürrealista festmények és versek hogyan alkalmazták a mitológiát, a gnosztikus elveket, a tarotot, a voodoo-t, az alkímiát és más hermetikus tudományokat az elme feltáratlan régióinak felkutatására és az elveszett "pszichikai" és mágikus erők visszaszerzésére.
- Számos példát hoz a szürrealizmus ezoterikus befolyására, például arra, hogy Picasso Demoiselles d'Avignon című művének eredeti címe A filozófusok fürdője volt.
A szürrealisták nem pusztán művészeti vagy irodalmi mozgalom voltak, mint sokan gondolják, hanem elutasították a kívülállók által rájuk aggatott művész és író címkét, és ehelyett elfogadták a mágus, az alkimista vagy - Leonora Carrington és Remedios Varo esetében - a boszorkány címeket. Festményeiket, verseiket és egyéb műveiket azért hozták létre, hogy felkutassák az elme feltáratlan régióit, és visszaszerezzék az elveszett "pszichikai" és mágikus erőket. A kreatív kifejezésmódot eszközként használták arra, hogy elérjék azt, amit Andre Breton "legfelsőbb pontnak" nevezett, azt a pontot, ahol minden ellentét megszűnik ellentmondásként érzékelni. Ez a legfelsőbb pont található minden ezoterikus tanítás középpontjában, beleértve az alkímia Nagy Művét is, és lehetővé teszi a magasabb létállapotokkal való kommunikációt.
Patrick Lepetit a szürrealisták és a szürrealisták befolyási köréhez tartozók írásainak széles körére támaszkodva mutatja be, hogy a szürrealisták a mitológiát, a gnosztikus elveket, a tarotot, a voodoo-t és az alkímiát nem egyszerűen hivatkozási pontként, hanem a tudat alapvető természetét vizsgáló folyamatos kutatásaik jelentős elemeiként használták. Számos konkrét példát hoz a szürrealisták ezoterikus befolyására, például arra, hogy Picasso híres Demoiselles d'Avignon című műve eredetileg A filozófusok fürdője címet viselte, hogy Victor Brauner festő hogyan merített apja spiritiszta hivatásából, valamint a Kabbalából és a tarotból, és hogy Pierre Mabille orvos és szürrealista szerző szabadkőműves volt, aki arra összpontosított, hogy olyan beavató utakat találjon, ahol "lehetséges egy új rendszert érezni, amely összeköti az embert az univerzummal".
Lepetit új megvilágításba helyezi a mozgalom kulcsfigurái és a Fulcanelli köré tömörült adeptusok köre közötti kapcsolatot. A szürrealisták és a szabadkőművesség, a martinisták és az Elect Cohen, valamint a Grál-mítosz és az Artúr testvériség kapcsolatát is vizsgálja.