A teljes nyingma hagyomány a szútrától a tantráig, 13. könyv: Filozófiai rendszerek és az átadás vonalai

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 12 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

The Complete Nyingma Tradition from Sutra to Tantra, Book 13: Philosophical Systems and Lines of Transmission

Könyv tartalma:

Ch ying Tobden Dorje főműve először jelenik meg angolul, egy hiteles fordításban, amely ismert és nagy tiszteletnek örvendő tibeti tanítók és fordítók védnöksége alatt készült.

1838-ban Choying Tobden Dorje, egy északkelet-tibeti jógin és tudós befejezte többkötetes remekművét, amely a tibeti buddhizmus nyingma hagyományának teljes útját végigköveti az elejétől a végéig. Egy mantra-gyakorló írta a laikusok között élő mantra-gyakorlók javára, a művet tájékoztatónak, inspirálónak és mindenekelőtt gyakorlatiasnak szánták. Huszonöt könyve, vagyis tematikus felosztása átfogó és részletes képet nyújt a tibeti buddhizmus korai fordítási iskolája szerinti buddhista útról, átfogva a buddhista tanítások széles skáláját a kezdeti lépésektől a nagy tökéletesség legmagasabb ezoterikus tanításaiig. Choying Tobden Dorje főműve itt jelenik meg először angolul.

A 13. könyv India és Tibet filozófiai rendszereit mutatja be, Longchen Rabjam írásai és Orgyan Lingpa kinyilatkoztatásai alapján. Először a klasszikus hinduizmusnak, a dzsainizmusnak, a materializmusnak és a nihilizmusnak tulajdonított nézeteket tárgyalja. Másodszor, leírja a kisebb jármű Vaibhashika és Sautrantika képviselőinek álláspontját, akiket a jámbor kísérők és a remetebuddhák példáznak, valamint a nagy jármű Cittamatra ("csak az elme") és Madhyamaka ("középút") kommentátorainak álláspontját, akiket a nagy bódhiszattva lények példáznak. Harmadszor, elemzi a buddhista tantrák belső és külső járműveit, hangsúlyt fektetve a nagy tökéletesség három osztályára. Negyedszer, dokumentálja a filozófiai átadási vonalakat Tibeten belül, beleértve a bón, nyingma, kagyü, szakja, kadampa és geluk irányzatokat. Az ötödik dalai láma egyik jól ismert értekezésének kivonatával zárul, amely a következetes érvelés technikáját alkalmazza Vasubandhu Kincstár a fenomenológiáról című művének első fejezetére.