A teológia remitologizálása: Isteni cselekvés, szenvedély és szerzőség

Olvasói vélemények

Kevin Vanhoozer „Remythologizáló teológia” című műve az Istenről szóló tanítással kapcsolatos összetett teológiai vitákkal foglalkozik, hangsúlyozva Isten kommunikatív tevékenységét a történelem során. Bár átgondolt elemzést nyújt, és a Szentírásban gyökerezik, sűrű és kihívást jelenthet azok számára, akik nem rendelkeznek erős teológiai háttérrel.

A könyv a modern teológiában informatív és tanulságos, magas szintű teológiai párbeszédet mutat be. Vanhoozer sikeresen eligazodik az Isten kommunikatív cselekedeteiről szóló összetett vitákban, és konstruktív visszanyúlást kínál a trinitárius teológiához. A könyv mélységéért, relevanciájáért és a teológia területéhez való értékes hozzájárulásáért nagyra értékelt.

Az írásmód gyakran hosszadalmas, és akadályozhatja a világosságot, ami megnehezíti, hogy a széleskörű teológiai ismeretekkel nem rendelkező olvasók teljes mértékben megértsék az érveket. A könyv elsősorban a hivatásos teológusoknak szól, és a hétköznapi keresztények számára ezoterikusnak tűnhet, ami korlátozhatja a hozzáférhetőségét.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Remythologizing Theology: Divine Action, Passion, and Authorship

Könyv tartalma:

A modern tudomány felemelkedése és Isten „halálának” meghirdetése a XIX. században az isteni cselekvés és szerzőség radikális megkérdőjelezéséhez vezetett - Bultmann ünnepelt „demitologizálásához”.

A remitologizáló teológia egy másik irányba mozdul el, amely az Isten beszédéről szóló bibliai beszámolók komolyan vételével kezdődik. Az isteni kommunikatív cselekvést a teológia formális és materiális elveként határozza meg, és azt sugallja, hogy a személytelen kauzalitás helyett a személyközi párbeszéd az Isten és a világ kapcsolatának alapköve. Ez az eredeti hozzájárulás az isteni cselekvés és szerzőség teológiájához a keresztény teizmus friss látásmódját fejleszti ki.

Emellett több régóta húzódó vitát is újragondol, például Isten szuverenitásának és az emberi szabadságnak, az időnek az örökkévalósághoz és a szenvedésnek a szeretethez való viszonyát. Úttörő és elgondolkodtató, a teológiát termékeny párbeszédbe hozza a filozófiával, az irodalomelmélettel és a bibliatudományokkal.