The Corruption and Redemption of Creation: Nature in Romans 8.19-22 and Jewish Apocalyptic Literature
A természet fontos és gyakran elhanyagolt szerepet játszik a zsidó apokalipszisekben. A legtöbb második templomi zsidó apokalipszis (kb.
i. e. 200 - i.
sz. 100) nem az anyagi világgal száll szembe, hanem a természetet az emberi és angyali bűn által károsítottnak tekinti.
Ahelyett, hogy azt várnák, hogy Isten elpusztítja a világot, sokan inkább Isten drámai eszkatologikus megszabadítását várják a természet romlottságától. Bár a Róma 8:19-22 nem az apokalipszis műfajában íródott, az alapvető apokaliptikus világképet osztja.
Pál apostol az apokaliptikus gondolkodásnak azt az áramlatát követi, amely a teremtésnek egy eszkatologikus isteni tett általi átalakulását, a bűn által okozott károk visszafordítását és a természet tökéletessé válását várja, hogy osztozzon a dicsőségben a megváltott emberiséggel. A természet összehasonlítása a zsidó apokalipszisekben és a Róma 8:19-22-ben fontos betekintést enged a korai judaizmus teológiájába és annak a korai keresztény gondolkodásra gyakorolt hatásába.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)