A törvény és a kegyelem tana

Eredeti címe:

Doctrine of Law and Grace

Könyv tartalma:

A posztmodern társadalom "szabadságra" és "szabadságra" vágyik. Úgy tűnik, a törvényt csak Mózes adta meg. Ez egy törvénytelen társadalom volt, és ez bántotta Isten szívét. Nem volt ismeret a bűnről és a bűn következményeiről. Isten Mózesen keresztül adta a törvényt írott formában, "A Tízparancsolat" formájában. Bár az emberiség tudatosan tudta, hogy mi a jó és mi a rossz. De Isten szemében a rosszat választották és folytatták. "Isten látta, hogy az ember gonoszsága nagy a földön, és hogy szíve gondolatainak minden képzelete folyton csak gonosz volt". (1Mózes 6:5) A Biblia meghatározása szerint a "bűn" a törvény megszegése. (1János 3:4) Bármilyen törvényszegés büntetendő a törvény szerint. A törvény nélkül nem lehetne büntetést végrehajtani. A normális fizikai halál nem a bűn büntetése. Ez a bűn zsoldja (Róma 6:23). Az embereknek rendeltetett, hogy egyszer meghaljanak, és azután az ítélet (Zsidók 9:27). A halál nem büntetés a bűnre, de a törvény szerint minden vétek büntetendő. Mindenkinek az élete során elkövetett tettei szerint kell szembenéznie az ítélettel a Nagy Fehér Trónusú Ítéleten.

A kegyelem viszont nem a fizikai haláltól ment meg, hanem a törvény megszegése miatti kárhozattól. A törvény elítél, de a kegyelem megment a törvényszegések miatti kárhozattól. Jézus, az Isten egyszülött Fia nem azért jött a világra, hogy elítélje a világot, hanem hogy megmentse mindazokat, akik hisznek benne (János 1:14). (János 3:16-18). Ezért most nincs kárhoztatás azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak, akik nem a test szerint járnak, hanem a Lélek szerint. Mert az élet Lelkének törvénye Krisztus Jézusban megszabadított a bűn és a halál törvényétől. (Róma 8:1-2) A kegyelem nem ad szabadságot és szabadságot arra, hogy továbbra is törvényszegést kövess el, és nem élhetsz törvény nélkül. Amikor a kegyelem alatt vagyunk, az igazságnak való engedelmesség által, Jézus Krisztusnak a golgotai kereszten véghezvitt munkájában hívő módon, megmenekülünk a törvény áthágásának kárhozatától, és nem a végső Nagy Fehér Trónusú Ítélettől. Jézus Krisztus nem azért jött, hogy megsemmisítse a törvényt, hanem hogy betöltse azt (a törvény követelményét az igazságosságra) (Róma 8:10) Krisztus a törvény vége az igazságosságra mindenkinek, aki hisz (Róma 10:4).

Ez a könyv teljes fényt és magyarázatot ad a Törvény és kegyelem tanítására, amire manapság szükség van, hogy felismerjük a csaló és csábító tanításokat.