A transzperszonális elmélet felülvizsgálata: Az emberi spiritualitás részvételi víziója

Olvasói vélemények

Ferrer „A transzperszonális elmélet felülvizsgálata” című könyve a transzperszonális pszichológia elgondolkodtató feltárása, amely inkább az elméleti megértésre, mint az alkalmazott gyakorlatra helyezi a hangsúlyt. Kritizálja a spiritualitás hagyományos nézeteit, és olyan új perspektívát kínál, amely elismeri a spirituális tapasztalatok sokféleségét, miközben elkerüli a hierarchikus értékítéleteket. A szerző dekonstruálja a meglévő elméleteket, és úgy építi újra őket, hogy mélyebb vizsgálatra hív a spirituális élmények természetének feltárására. Az olvasók a könyvet gyönyörűen megírtnak és éleslátónak találják, bár egyesek kezdetben nehezen birkózhatnak meg a könyv összetettségével.

Jól megírt és intellektuálisan ösztönző, friss perspektívát nyújt a transzperszonális pszichológiáról, kritikával illeti a spiritualitás hagyományos hierarchikus nézeteit, a személyes meggyőződések mélyebb megkérdőjelezésére ösztönöz, rávilágít a tapasztalati megközelítések integráció nélküli túlhangsúlyozásának veszélyeire.

Kezdetben kihívást jelenthet a megértés, egyes olvasók nem értenek egyet Ferrer érveivel, elméleti mélysége miatt nyomasztónak érezheti.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Revisioning Transpersonal Theory: A Participatory Vision of Human Spirituality

Könyv tartalma:

Jorge N.

Ferrer lenyűgöző debütálásában dekonstruálja és rekonstruálja az egész transzperszonális projektet, és egy kifinomultabb, pluralista és spirituális alapokon nyugvó transzperszonális elméletet fogalmaz meg. A legújabb ismeretelméleti és tudományfilozófiai gondolatokat a pszichológia és a vallásfilozófia alapvető kérdéseire vonatkoztatja.

A könyv első fele (Dekonstrukció) leírja a transzperszonális tudományosságot eddig vezérlő uralkodó látásmód természetét és eredetét, és azonosítja annak néhány fő fogalmi és gyakorlati korlátait: a finom kartezianizmust, a spirituális nárcizmust, az intraszubjektív empirizmust és a redukcionista univerzalizmust. A könyv második felében (Rekonstrukció) Ferrer a transzperszonális eszmék e korlátok nélküli újragondolásának módját javasolja - az emberi spiritualitás részvételi vízióját, amely nemcsak a transzperszonális tanulmányokat helyezi nagyobb összhangba a spirituális keresés értékeivel, hanem a spirituális felszabadulások, a spirituális világok, sőt a végső valóságok gazdag változatosságát is feltárja.