The Philomena of Chrtien the Jew: The Semiotics of Evil
Ovidius nemi erőszakról, csonkításról és bosszúról szóló borzalmas története Philoménává alakítva és francia nyolcszótagúan újramondva került be a tizennegyedik századi Ovide moralisba, amelynek közepén egy aláírás található: Crestiens li gois, a nagy tizenkettedik századi román korai avatárja.
Az első keresztes hadjárat zsidó mészárlásai után két nemzedékkel később íródott Christian, a gój játékosan utal hibrid státuszára, mint kényszerű konvertita, még akkor is, ha identitását elrejti, hogy - akárcsak maga Philomena - új jeleket, új nyelvet találjon ki a kimondhatatlan kimondására és egy fiktív univerzum felépítésére, amelynek univerzalista értékei a korabeli társadalom kritikáját nyújtják. Ilyen Peter Haidu feltételezése és érvelése, amely a filológiát, a történelmet és az elméletet ötvözi, hogy politikai értelmezést és közeli olvasatot kínáljon arról, hogy egy fiatal költő hogyan ültette át az 1096-os holokauszt okozta borzalmat.
A halálakor kiadatlanul maradt, Peter Haidu hosszú és kiváló középkorász, irodalomelméletíró, történész és Chr tien de Troyes mesteri értelmezője, Peter Haidu hosszú és kiváló pályafutásának e summáját Matilda Tomaryn Bruckner, a francia nyelv professor emerita (Boston College) szerkesztette.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)