Adapt!: Egy új politikai imperatívuszról

Eredeti címe:

Adapt!: On a New Political Imperative

Könyv tartalma:

Győztes, Francia Hangok Díj

Ez a könyv, amely Franciaországban nagy sikert aratott, új genealógiát kínál neoliberális pillanatunkról.

"Alkalmazkodnunk kell! " Ezeket a szavakat szinte mindenhol és életünk minden területén hallhatjuk. Honnan ered ez a széles körben elterjedt érzés, hogy lemaradtunk? Hogyan magyarázhatjuk a gazdasági, társadalmi és politikai területek e biológiai evolúciós szókészlettel való fokozatos gyarmatosítását? Barbara Stiegler kifinomult anyagot kínálva világos beszámolót, a darwinizmusban és az amerikai liberalizmusban feltárja a ma mindenütt jelenlévő retorika előzményeit, miközben ugyanakkor a huszadik században az alkalmazkodás retorikájával szembeni erőteljes ellenállást is visszaszerzi.

Walter Lippmann, az új liberalizmus amerikai teoretikusa úgy vélte, hogy a demokrácia nem alkalmazkodott a globalizáció igényeihez. Szerinte csak a szakértők kormánya kényszerítheti a társadalmat a fejlődésre. Lippmann így került szembe John Dewey-val, az amerikai pragmatizmus nagy alakjával. Lippmann és Dewey egyaránt azon a benyomáson fáradozott, hogy a világ megváltozott, és a társadalomnak alkalmazkodnia kell. Lippmann azonban nem bízott abban, hogy a társadalom magától alkalmazkodik, és ragaszkodott ahhoz, hogy szakértőkre van szükség, akik kikényszerítik a szükséges alkalmazkodást. Dewey ezzel szemben úgy vélte, hogy a szükséges alkalmazkodás csak alulról jöhet, és demokratikus módon kell történnie.

Michel Foucault, Walter Lippmann és John Dewey olvasataira összpontosítva az Adapt! megnyitja az utat a neoliberalizmus történetének, lényegének, jellemző erőinek és hatásainak, valamint a biopolitikai elméletnek a megújult megismeréséhez. Stiegler a neoliberalizmus kialakulásának érdekes új genealógiáját mutatja be, megvizsgálva, hogy az ember természeténél fogva lemaradó-e, és az alkalmazkodás kikényszerítéséhez biopolitikai és fegyelmi irányításra van-e szüksége. Stiegler a neoliberalizmus foucault-i genealógiáját is átrendezi azáltal, hogy az alkalmazkodás darwini retorikáját hangsúlyozza, ahogy az a Lippmann-Dewey-vitában felmerült, és ügyesen kezeli az emberi természet kérdését oly módon, hogy újra életre kelti ezt a hagyományos fogalmat.

Mivel életmódunk iparosodása szüntelenül pusztítja a környezetet és az élőlények egészségét (az éghajlati zavarok, a biológiai sokféleség pusztulása, a krónikus betegségek növekedése, a nagy járványok visszatérése), hogyan gondolkodhatunk az élet és az élők demokratikus kormányzatáról? Ez az a kérdés, amellyel Stiegler műve segít szembenézni.