Alkotó: Genezis 1 teológiai értelmezése

Olvasói vélemények

Leithart „Teremtő” című könyve vegyes kritikákat kap. Sok recenzens dicséri a Szentírással való mély elkötelezettségét és Isten természetének friss perspektíváját, hangsúlyozva, hogy a bibliai kinyilatkoztatásra kell összpontosítani a görög metafizikával szemben. Az írást mélyrehatónak, de néha sűrűnek tartják, ami kihívást jelenthet a filozófiai háttérrel nem rendelkező olvasók számára. Néhány olvasó határozottan nem ért egyet a könyvben bemutatott egyes teológiai értelmezésekkel, és problémásnak találja a nyelvezet egy részét.

⬤ A bibliai kinyilatkoztatáson alapuló teológia és teremtésfilozófia tudományos feldolgozását nyújtja.
⬤ Magával ragadó és elgondolkodtató tartalom, amely megkérdőjelezi a hagyományos nézeteket.
⬤ Kiváló exegetikai meglátások és informatív viták Isten természetéről.
⬤ Arra ösztönzi az olvasót, hogy újragondolja a görög filozófia hatását a keresztény teológiára.
⬤ Egyedülálló perspektíva, amely a keresztény ontológiát a kinyilatkoztatásban gyökerezteti.

⬤ Sűrű és kihívást jelentő írásmód, amely egyes olvasókat elidegeníthet.
⬤ Egyesek problémásnak vagy ellentmondásosnak találhatják a bemutatott nyelvezetet és fogalmakat.
⬤ Bizonyos szintű filozófiai háttér szükséges az érvek teljes megértéséhez.
⬤ Kritika, hogy a könyv inkább a hivatásos teológusoknak, mint az általános közönségnek való.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Creator: A Theological Interpretation of Genesis 1

Könyv tartalma:

Az a keresztény állítás, hogy a háromságos Isten a világegyetem teremtője, exegetikailag megalapozott és teológiailag gazdag.

Az Isten teremtő művéről szóló vitákat azonban gyakran elnyomják az olyan kérdések, mint a Föld kora és az isteni teremtés és az evolúció közötti kapcsolat. Anélkül, hogy teljesen figyelmen kívül hagyná ezeket a kérdéseket, Peter Leithart egy határozottan teológiai értelmezését kínálja a teremtésről szóló beszámolónak az 1. Mózes 1-ből.

A teremtésről szóló klasszikus viták, köztük Platón és Arisztotelész, valamint az olyan változatos keresztény megfogalmazások, mint Augustinus, Aquinói Tamás, Luther Márton, Szergej Bulgakov, Karl Barth és Robert Jenson vitái révén Leithart felvállalja az Istenről és Isten első művéről való beszéd kihívását. Az olvasók itt felfedezhetik, mit jelent olyan teológiát megfogalmazni, amely szigorúan a Biblia első fejezetében és a hitvallási megerősítésben alapszik a mindenható Atyaistenre, aki az egek és a föld teremtője.